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江楼夕望招客

未知 / 清恒

寂寞东门路,无人继去尘。"
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。


江楼夕望招客拼音解释:

ji mo dong men lu .wu ren ji qu chen ..
jin ri yu jun zhong shang chu .long men bu shi jiu long men ..
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
he bu zi zhuo shu .shi lu bi shan ren .bian wei yi jia yan .yi bei shi que wen ..
qin nv yu xiao kong wai man .chan mian die po zui yin qin .zheng dun yi shang po xian san .
.nan shan xue wei jin .yin ling liu can bai .xi jian bing yi xiao .chun liu han xin bi .
.bei zu san chan di .xi shan wan shu song .men lin xi yi dai .qiao ying zhu qian zhong .
.qian nian jiu ri yu hang jun .hu bin ming yan xu bai tang .qu nian jiu ri dao dong luo .
jiu hua zhang shen ye qiao qiao .fan hun xiang jiang fu ren hun .fu ren zhi hun zai he xu .
yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
qie xi shen wu fu .zhong can bin you si .hui tou yu xian ban .xian xiao shi nian chi ..
gao shu ming yue xia .xi ni zao chun qian .hua tai fan yu qi .gui qing ruan si mian .
jue ding hu shang pan .zhong shan jie xia shi .xia shi qian wan feng .feng tou ru lang qi .
xiao tiao feng xue shi han tian .yuan fang zao qi chang qin gu .shou ma xing chi ku fei bian .
ri ru duo bu shi .you shi wei ming shang .he yi song xian ye .yi qu qiu ni shang .

译文及注释

译文
  衣服上沾满了旅途上的(de)灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时(shi)候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来(lai)辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
愿与为友携手同赴国事,不愁那前(qian)方的征途漫漫。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好(hao)的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。

注释
225、帅:率领。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
由是:因此。
②杨花:即柳絮。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
76.月之精光:即月光。

赏析

  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一(liao yi)幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是(zhe shi)坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六(shi liu)句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满(bao man)和开拓。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语(bian yu)言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

清恒( 未知 )

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简 介

清恒 清恒,字巨超,号借庵,桐乡人,本姓陆。主焦山定慧寺。有《借庵诗钞》。

除夜对酒赠少章 / 左丘常青

江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。


登太白楼 / 沙巧安

"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。


诉衷情·秋情 / 张廖莹

袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


庚子送灶即事 / 疏芳华

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
寄言荣枯者,反复殊未已。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。


圬者王承福传 / 彬权

如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。


望海潮·自题小影 / 乌雅香利

荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。


田园乐七首·其四 / 司寇倩

何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。


游山上一道观三佛寺 / 枫涛

吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。


奉济驿重送严公四韵 / 玥璟

始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 镜醉香

一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
凭君一咏向周师。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。