野菊
散影成花月，流光透竹烟。今朝谢家兴，几处郢歌传。"
"归客自南楚，怅然思北林。萧条秋风暮，回首江淮深。
"遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
"落日风雨至，秋天鸿雁初。离忧不堪比，旅馆复何如。
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
篱边颍阳道，竹外少姨峰。日夕田家务，寒烟隔几重。"
"微才弃散地，拙宦惭清时。白发徒自负，青云难可期。
举头向苍天，安得骑鸿鹄。"
新衔趋建礼，旧位识文昌。唯有东归客，应随南雁翔。"
野菊拼音解释:
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..
.gui ke zi nan chu .chang ran si bei lin .xiao tiao qiu feng mu .hui shou jiang huai shen .
.yao chuan fu cheng xiang .zuo ri po xi fan .zuo qi qun shan dong .yang jun da pei fan .
.gu zhou deng rang xi .hui shou wang liang ya .dong cheng gan han tian .qi qi ru fen chai .
.luo ri feng yu zhi .qiu tian hong yan chu .li you bu kan bi .lv guan fu he ru .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
li bian ying yang dao .zhu wai shao yi feng .ri xi tian jia wu .han yan ge ji zhong ..
.wei cai qi san di .zhuo huan can qing shi .bai fa tu zi fu .qing yun nan ke qi .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
xin xian qu jian li .jiu wei shi wen chang .wei you dong gui ke .ying sui nan yan xiang ..
译文及注释
译文
我心并非卵石圆，不能随便来(lai)滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍(yong)容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此(ci)身足矣。生死(si)临别，言犹不悔，难怪古人说(shuo)多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如我。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你(ni)家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算(suan)数。他坚守信(xin)用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和(he)睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
注释
借问：请问的意思。
少昊：古代神话中司秋之神。
（31）俟（sì）河清其未极：黄河水还没有到澄清的那一天。俟，等待。河，黄河。未极，未至。
①光武帝:即汉光武刘秀。公元25——57年在位。临淄：原春秋战国时齐国的都城。在今山东省临淄县。耿弇（yǎn）：扶风茂陵（今陕西兴平）人，字伯昭。刘秀即位后，任建威大将军，封好畤侯。
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。蹇，跛脚。苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。”
⑥酒：醉酒。
赏析
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着(hao zhuo)笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭(mou ting)《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是，全诗没有出现荆轲的名字，但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹，是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件，反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳，帮了倒忙，给剑客造成干正事的掣肘。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
怀着如此的痴情，经过了如此的艰程，终于与夫君相去不远了。然而，等待她们的又是什么呢？“何事非相思，江上葳蕤竹”,在诗的结尾，诗人并不直接回答这个问题，也没有继续在这个古老传说中沉浸下去，而是笔锋呼应首联，又转回到现实中来。站在二妃庙前，诗人向四周举目远望(wang)，只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情，尤其是江边一片片的翠竹，枝干斑斑点点，仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤，纷多貌。据《述异记》记载，二妃在湘水之旁痛哭舜亡，泪下沾竹，竹纹悉为之斑，故湘竹又称湘妃竹。最后一句，诗人没有直说二妃的殉情，而是采用了以景结情的手法，把情渗透到景中，以泪竹披纷无限的画面，来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨，以及自己对二妃不幸遭遇的感伤，使全诗起到了(dao liao)“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食(er shi)，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着(hao zhuo)笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭(mou ting)《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是，全诗没有出现荆轲的名字，但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹，是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件，反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳，帮了倒忙，给剑客造成干正事的掣肘。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
怀着如此的痴情，经过了如此的艰程，终于与夫君相去不远了。然而，等待她们的又是什么呢？“何事非相思，江上葳蕤竹”,在诗的结尾，诗人并不直接回答这个问题，也没有继续在这个古老传说中沉浸下去，而是笔锋呼应首联，又转回到现实中来。站在二妃庙前，诗人向四周举目远望(wang)，只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情，尤其是江边一片片的翠竹，枝干斑斑点点，仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤，纷多貌。据《述异记》记载，二妃在湘水之旁痛哭舜亡，泪下沾竹，竹纹悉为之斑，故湘竹又称湘妃竹。最后一句，诗人没有直说二妃的殉情，而是采用了以景结情的手法，把情渗透到景中，以泪竹披纷无限的画面，来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨，以及自己对二妃不幸遭遇的感伤，使全诗起到了(dao liao)“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
爱情遇合既同梦幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益，也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求，“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食(er shi)，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
创作背景
辛弃疾在公元1203年（宋宁宗嘉泰三年）六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，即第二年阳春三月，改派到镇江去做知府。镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口（即镇江）北固亭时，触景生情，不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。
杨万里( 两汉 )
收录诗词 (5886) 首
简 介
杨万里 杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
橘柚垂华实
颓龄舍此事东菑。"
浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。"
"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。"
用心霜雪间，不必条蔓绿。非关故安排，曾是顺幽独。
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
夜足沾沙雨，春多逆水风。合分双赐笔，犹作一飘蓬。"
蝶恋花·河中作
兵戈浩未息，蛇虺反相顾。悠悠边月破，郁郁流年度。
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
西望云似蛇，戎夷知丧亡。浑驱大宛马，系取楼兰王。
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
适越空颠踬，游梁竟惨凄。谬知终画虎，微分是醯鸡。
致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。"
含声歌扇举，顾影舞腰回。别有佳期处，青楼客夜来。"
春园即事
英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。
"扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。
族父领元戎，名声国中老。夺我同官良，飘摇按城堡。
天步艰方尽，时和运更遭。谁云遗毒螫，已是沃腥臊。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
声声慢·寻寻觅觅
"游吴还适越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
孤峰石戴驿，快马金缠辔。黄羊饫不膻，芦酒多还醉。
雁矫衔芦内，猿啼失木间。弊裘苏季子，历国未知还。"
旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。
之子良史才，华簪偶时哲。相思千里道，愁望飞鸟绝。
"悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。
遗庙空萧然，英灵贯千岁。"
舟过安仁
提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
末学惭邹鲁，深仁录弟兄。馀波知可挹，弱植更求荣。
世情只益睡，盗贼敢忘忧。松菊新沾洗，茅斋慰远游。"
"龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭，一节一目皆天然。
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
春日郊外
吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。萧条欲何适，出处无可齐。
煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。
园吏未足怪，世事固堪论。呜唿战伐久，荆棘暗长原。
赋得黄金赐，言皆白璧酬。着鞭驱驷马，操刃解全牛。
秋深临水月，夜半隔山钟。世故多离别，良宵讵可逢。"
诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。
"殊俗还多事，方冬变所为。破甘霜落爪，尝稻雪翻匙。
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
征妇怨
"江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。
回廊映密竹，秋殿隐深松。灯影落前谿，夜宿水声中。
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
塞草连天暮，边风动地秋。无因随远道，结束佩吴钩。"
即今江海一归客，他日云霄万里人。"
将寻洞中药，复爱湖外嶂。古壁苔入云，阴溪树穿浪。
小邑蓝溪上，卑栖惬所偶。忘言复连墙，片月亦携手。
载感贾生恸，复闻乐毅书。主忧急盗贼，师老荒京都。
寒食下第
"十五小家女，双鬟人不如。蛾眉暂一见，可直千金馀。
栗亭名更佳，下有良田畴。充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
道浅犹怀分，时移但自惊。关门惊暮节，林壑废春耕。
"（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
"望极春城上，开筵近鸟巢。白花檐外朵，青柳槛前梢。
鹧鸪天·西都作
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
"一室他乡远，空林暮景悬。正愁闻塞笛，独立见江船。
猿啸空山近，鸿飞极浦斜。明朝南岸去，言折桂枝花。"
早年抱将略，累岁依幕中。昨者从淮西，归来奏边功。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
唤起搔头急，扶行几屐穿。两京犹薄产，四海绝随肩。
汉宫春·梅
"夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤，
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。杖藜风尘际，老丑难翦拂。
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
神理诚难测，幽情讵可量。至今闻古调，应恨滞三湘。"
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
"伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。