哭李商隐
妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级皆险滑，颠跻莫牵攀。
盈车欺故事，饲犬验今朝。血浪凝犹沸，腥风远更飘。
何处深春好，春深羽客家。芝田绕舍色，杏树满山花。
单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。"
天子收郡印，京兆责狱囚。狂兄与狂弟，不解对花愁。
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
逍遥三弦际，万流无暂停。哀此去留会，劫尽天地倾。
"天马初从渥水来，郊歌曾唱得龙媒。
部内有良牧，望中寄深情。临觞念佳期，泛瑟动离声。
师得天文章，所以相知怀。数年伊雒同，一旦江湖乖。
哭李商隐拼音解释:
yan ying za yan shi .xing suo huang zhu ban .shi ji jie xian hua .dian ji mo qian pan .
ying che qi gu shi .si quan yan jin chao .xue lang ning you fei .xing feng yuan geng piao .
he chu shen chun hao .chun shen yu ke jia .zhi tian rao she se .xing shu man shan hua .
dan shen ye shuang shang .pi ma fei peng jian .ping xuan yi shuang lei .feng zhui lv yi qian ..
tian zi shou jun yin .jing zhao ze yu qiu .kuang xiong yu kuang di .bu jie dui hua chou .
jing yi guan gu jin .qiong yan shui ai xi .tuo shi chan song yu .wu shi chen ai ji ..
xiao yao san xian ji .wan liu wu zan ting .ai ci qu liu hui .jie jin tian di qing .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
shi de tian wen zhang .suo yi xiang zhi huai .shu nian yi luo tong .yi dan jiang hu guai .
译文及注释
译文
浩浩荡荡驾车上玉山。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了(liao)的超逸乡贤。
献祭椒酒香喷喷，
但是他却因此被流放，长期漂泊。
在温馨幽密的银屏深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
我(wo)的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江(jiang)南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙(miao)的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主(zhu)动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨(hen)王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
望见了池塘中的春水，让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里，牵着我的手，从东走到西，从西走到东。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
举笔学张敞，点朱老反复。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
注释
元丰元年：即1078年。元丰，宋神宗年号。
15、相将：相与，相随。
⑷啭（zhuàn）：鸟宛转地鸣叫。
233.后：周文王。王逸《章句》：“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，吕望对曰：‘下屠屠牛，上屠屠国。’文王喜，载与俱归也。”
94.播降：指繁荣昌盛。播，通“蕃”。降，通“隆”。
（15）采柏：采摘柏树叶。动：往往。
蕃：多。
赏析
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的(de)现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野(huang ye)，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且(shang qie)哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里(zhe li)十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔”，为今人所不取；而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者(di zhe)自伤其孤特而求助于人之辞”，则差为近之。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野(huang ye)，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且(shang qie)哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里(zhe li)十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔”，为今人所不取；而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者(di zhe)自伤其孤特而求助于人之辞”，则差为近之。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
龚程( 南北朝 )
收录诗词 (1516) 首
简 介
龚程 宋苏州昆山人，字信民。龚宗元子。神宗熙宁六年进士。历官西安丞、桐庐令。少读书支硎山下，排异端之学，家不置释老像。博览群籍，记问精确，乡人号为有脚书橱。
阙题
嗟嗟乎鄙夫。"
日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟，
先生相将去，不复婴世尘。云卷在孤岫，龙潜为小鳞。
馀波绕石去，碎响隔溪闻。却望琼沙际，逶迤见脉分。"
有客识其真，潺湲涕交颐。饮尔一杯酒，陶然足自怡。"
"水竹色相洗，碧花动轩楹。自然逍遥风，荡涤浮竞情。
褒德符新换，怀仁道并遮。俗嫌龙节晚，朝讶介圭赊。
上德同之岂无意，故园山路一枝枝。"
减字木兰花·莎衫筠笠
"习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。
诗客爱时景，道人话升腾。笑言各有趣，悠哉古孙登。"
云镜忽开霁，孤光射无垠。乃知寻常鉴，照影不照神。"
侬幸无负犯，何由到而知。官今行自到，那遽妄问为。
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
今日看书最惆怅，为闻梅雨损朝衣。"
到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。"
集灵台·其一
"白首羽林郎，丁年戍朔方。阴天瞻碛落，秋日渡辽阳。
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，
"茫茫菰草平如地，渺渺长堤曲似城。
悠扬丝意去，苒蒻花枝住。何计脱缠绵，天长春日暮。"
边地春不足，十里见一花。及时须遨游，日暮饶风沙。
洗此泥下玉，照耀台殿深。刻为传国宝，神器人不侵。
直用明销恶，还将道胜刚。敬逾齐国社，恩比召南棠。
坐结行亦结，结尽百年月。"
已酉端午
忽逢乘马客，恍若惊麏顾。腰斧上高山，意行无旧路。"
武帐虚中禁，玄堂掩太平。秋天笳鼓歇，松柏遍山鸣。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
"左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。
小苑莺歌歇，长门蝶舞多。眼看春又去，翠辇不曾过。
"鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，
凝空多似黛，引素乍如纨。每向愁中览，含毫欲状难。"
伯伦心不醉，四皓迹难留。出处各有时，众议徒啾啾。"
江上渔者
烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸，
平生与君说，逮此俱云云。
观我性朴直，乃言及平生。由兹类朋党，骨肉无以当。
今夕岁华落，令人惜平生。心事如波涛，中坐时时惊。
"君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏，苦教河上领诸侯。
中途安得返，一日不可更。俄有东来说，我家免罹殃。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到，色映银盘写未停。
信陵君窃符救赵
"江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
独恨侍游违长者，不知高意是谁陪。"
谁为刺史一褒誉。刺史自上来，德风如草铺。衣冠兴废礼，
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。"
春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。"
卫节度赤骠马歌
籍也处闾里，抱能未施邦。文章自娱戏，金石日击撞。
作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴。
变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，
"庭晚初辨色，林秋微有声。槿衰犹强笑，莲迥却多情。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
想到旧房抛锡杖，小松应有过檐枝。"
捍御盛方虎，谟明富伊咎。披山穷木禾，驾海逾蟠桃。
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。
刚有下水船，白日留不得。老人独自归，苦泪满眼黑。
盘蔬冬春杂，尊酒清浊共。令征前事为，觞咏新诗送。
土木被丘墟，谿路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。
曳捶牵羸马，垂蓑牧艾豭.已看能类鳖，犹讶雉为鷨。
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰？——白居易
仙翁遗竹杖，王母留桃核。姹女飞丹砂，青童护金液。
丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。
言志
满野谁为载白骨。远戍久乏粮，太仓谁为运红粟。
长入暮天凝不散，掖庭宫里动秋砧。
老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，
"李花初发君始病，我往看君花转盛。走马城西惆怅归，
傅粉琅玕节，熏香菡萏茎。榴花裙色好，桐子药丸成。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻，行县双旌许暂回。
首春逢耕者
"或棹孤舟或杖藜，寻常适意钓长溪。
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
"殷辛帝天下，厌为天下尊。干刚既一断，贤愚无二门。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散，闲花寂寂斑阶苔。
樵客返归路，斧柯烂从风。唯馀石桥在，犹自凌丹虹。"
羽人顾我笑，劝我税归轭。霓裳何飘飖，童颜洁白皙。
漏长送珮承明庐，倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去，
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"