忆江南
日暮且回去，浮心恨未宁。"
"暂别瑶墀鸳鹭行，彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过，
老枕知将雨，高窗报欲明。何人谙此景，远问白先生。"
"仲宣领骑射，结束皆少年。匹马黄河岸，射雕清霜天。
"（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
凝睇万象起，朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼，而我已遐征。
层波一震荡，弱植忽沦溺。北渚吊灵均，长岑思亭伯。
巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。
"霜秋自断魂，楚调怨离分。魄散瑶台月，心随巫峡云。
"蜀国花已尽，越桃今已开。色疑琼树倚，香似玉京来。
忆江南拼音解释:
ri mu qie hui qu .fu xin hen wei ning ..
.zan bie yao chi yuan lu xing .cai qi shuang yin dao yuan xiang .cheng bian liu shui tao hua guo .
lao zhen zhi jiang yu .gao chuang bao yu ming .he ren an ci jing .yuan wen bai xian sheng ..
.zhong xuan ling qi she .jie shu jie shao nian .pi ma huang he an .she diao qing shuang tian .
..kong zi yi ji huan zi shou qi nv le .jian bu cong .wang gui shan er zuo .
ning di wan xiang qi .lang yin gu fen ping .zhu hong wei jiao yi .er wo yi xia zheng .
ceng bo yi zhen dang .ruo zhi hu lun ni .bei zhu diao ling jun .chang cen si ting bo .
ju bi yi shan he .pang mei ru ku yin .fei jun chang le fu .shui shi yuan qiu shen .
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
.shu guo hua yi jin .yue tao jin yi kai .se yi qiong shu yi .xiang si yu jing lai .
译文及注释
译文
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼(bi)此不相侵。
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中(zhong)盛开几树红桃。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
冬云冻凝成雪片，为(wei)黄昏增添了几分寒冷，我们登上楼台一起(qi)望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自(zi)己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风(feng)一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让(rang)我从梦中跌落下云端，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
荣幸之至，书不尽怀，曾巩再拜上。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
怎么那样地秾丽绚烂？如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好，齐侯之子风度也翩翩。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
注释
萧关：宁夏古关塞名。
⑹南亩耕：典出《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馈彼南亩，田唆至喜。”
[8]翠蔓：碧绿的茎蔓。
④时复：有时又。曲：隐僻的地方。墟曲：乡野。披：拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。
11、苫（shàn）：用草编的席子。
（20）不在：是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。乎：同“于”。
[24]“翩若”二句：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。
⑺奂：通“焕”，华丽。
赏析
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御，高宗再以其为妃为后，显然是高宗的不是了。当然，骆宾王的着眼点，并不在编排两位先帝的不是，只是着重强调武氏的尴尬出身。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选(shi xuan)择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
第三首：酒家迎客
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
这首(zhe shou)诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原(zhong yuan)大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御，高宗再以其为妃为后，显然是高宗的不是了。当然，骆宾王的着眼点，并不在编排两位先帝的不是，只是着重强调武氏的尴尬出身。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选(shi xuan)择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
第三首：酒家迎客
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
这首(zhe shou)诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原(zhong yuan)大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
创作背景
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
任希夷( 明代 )
收录诗词 (7246) 首
简 介
任希夷 眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。
王孙圉论楚宝
家族辉华在一身。幼子见生才满月，选书知写未呈人。
月魄高卓卓，峡窟清沉沉。衔诉何时明，抱痛已不禁。
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。"
手自撷甘旨，供养欢冲融。待我遂前心，收拾使有终。
莫锁茱萸匣，休开翡翠笼。弄珠惊汉燕，烧蜜引胡蜂。
"御服沾霜露，天衢长蓁棘。金隐秋尘姿，无人为带饰。
"裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，
蚕妇
暗啮堪销骨，潜飞有祸胎。然无防备处，留待雪霜摧。"
腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。
通天台上，有见常人。俗士观瞻，方悟幽尘。君子图之，
中丞黜凶邪，天子闵穷饿。君侯至之初，闾里自相贺。
家贫无易事，身病足闲时。寂寞谁相问，只应君自知。"
长明灯是前朝焰，曾照青青年少时。"
"王家事已奇，孟氏庆无涯。献子还生子，羲之又有之。
每领群臣拜章庆，半开门仗日曈曈。"
风入松·麓翁园堂宴客
剑悲长闭日，衣望出游时。风起西陵树，凄凉满孝思。"
"圣代司空比玉清，雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益，
多君岁寒意，裁作秋兴诗。上言风尘苦，下言时节移。
秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄馀龄。"
君过午桥回首望，洛城犹自有残春。"
夫岂能必然，固已谢黯黮.狂词肆滂葩，低昂见舒惨。
"微月照桐花，月微花漠漠。怨澹不胜情，低回拂帘幕。
同人少相哭，异类多相号。始知禽兽痴，却至天然高。
清平调·其三
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。擅摇干戈柄，唿叫豺狼声。
"玉马朝周从此辞，园陵寂寞对丰碑。
为客烹林笋，因僧采石苔。酒瓶常不罄，书案任成堆。
永保无疆寿，长怀不战心。圣朝多庆赐，琼树粉墙阴。
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
"处处看山不可行，野花相向笑无成。
"紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏，四溟不日清风涛。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
日出洲渚静，澄明皛无垠。浮晖翻高禽，沉景照文鳞。
"穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
帐中虏血流满地，门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河，
"圣朝偏重大司空，人咏元和第一功。拥节高临汉水上，
"鼎食华轩到眼前，拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客，
丈夫意有在，女子乃多怨。
常师共被教，竟作生离翁。生离不可诉，上天何曾聪。
"静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，
桑生李树
贾傅辞宁切，虞童发未sG.秉心方的的，腾口任es々。
"瘦郭有志气，相哀老龙钟。劝我少吟诗，俗窄难尔容。
明日还独行，羁愁来旧肠。"
晼晚惊移律，暌携忽此辰。开颜时不再，绊足去何因。
月殿移椒壁，天花代舜华。唯馀采香径，一带绕山斜。"
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。伤哉志士叹，故国多迟迟。
屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水，东望不转目。
浮情少定主，百虑随世翻。举此胸臆恨，幸从贤哲论。
周颂·有瞽
社公千万岁，永保村中民。"
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。"
"御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。
此志谅难保，此情竟何如。湘弦少知音，孤响空踟蹰。"
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
路傍谁家子，白首离故乡。含酸望松柏，仰面诉穹苍。
凝睇万象起，朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼，而我已遐征。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆，寻幽更引到僧房。
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
"一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
不疑且不卜，二子安能谀。二子倘故谀，吾知心受诛。
"花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。
何况被犀士，制之空以权。始知静刚勐，文教从来先。
蛾眉谁共画，凤曲不同闻。莫似湘妃泪，斑斑点翠裙。"
又听金声继玉声。才出山西文与武，欢从塞北弟兼兄。
屏居负山郭，岁暮惊离索。野迥樵唱来，庭空烧烬落。世纷因事远，心赏随年薄。默默谅何为，徒成今与昨。
舟中晓望
也，播恨之。后通方丁家艰，辛苦万状。播为正郎，判
天意资厚养，贤人肯相违。"
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"
高灵下堕。群星从坐，错落侈哆。日君月妃，焕赫婐vi.
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居，读尽龙王宫里书。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢，争名龃龉持矛楯.
持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我时出衢路，饿者何其稠。
问业一何修，太守德化加。问身一何安，太守恩怀多。
伤温德彝 / 伤边将
君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。
君看土中宅，富贵无偏颇。"
越妇拜县官，桑牙今尚小。会待春日晏，丝车方掷掉。
"初岁学钓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
昏旦递明媚，烟岚分委积。香蔓垂绿潭，暴龙照孤碛。
"北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，
高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。