首页 古诗词 湘月·天风吹我

湘月·天风吹我

五代 / 张枢

"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
往取将相酬恩雠。"
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。


湘月·天风吹我拼音解释:

.jiu tian yu lu chuan qing zhao .ba she lang guan huan lv yi .chu pei yin yu sui zhang ru .
sui qiong han qi jiao .bing xue hua deng zhan .yin wen nan lv tong .he you di qing pan ..
wei sheng feng bai jian .dao sheng wai hua zan .feng wu qing yuan mu .gong ming huai cun yin .
xiao zu yin chang guo .chai qun hui jing ya .an lu fan du shen .xi zhu dou kuang ma .
jing jue ben xiang hou .dong wei mo suo can .ci wai you yu xia .chu huang chu you lan ..
ju jia tong ci yi .dan she bu fu shi .wang wang qing chi ce .que ling yuan lu sui .
duo shi xi nian cheng juan ren .zhou zi zhi jing zhan jiang zuo .lang guan gong shi jie hua yin .
ru feng se shuang xian .gou tao bian wu zong .shu yan fei zhong jin .xia yu jian qing rong .
yi jing xiang chi xie .chi tang ye cao hua .yu duo tian liu er .shui chang jian pu ya .
.xi nian yi qi jie qun ying .ji du chao hui yi zi xing .
wang qu jiang xiang chou en chou ..
cong zi fu qiu ma .ning fu ru li jue .yu qi bao en hou .xie bing lao geng fa .
.kan xue cheng qing dan .wu ren zuo du yao .fu hua qing shang qi .luo di nuan chu xiao .
jiao ren nong ji zhu .bei que pian hong zi .zhu ge tu ling long .wen yao xiang yi ni .
.xian jun hao zhuan qu .rao shui zi xing you .bi xing le shu ye .zao di bian cheng gou .

译文及注释

译文
祭祀用(yong)的(de)玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
青冷的灯光照射着四壁,人们(men)刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
完事(shi)以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶(ye)虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
只有那一叶梧桐悠悠下,
口红(hong)染双唇,满嘴淋漓赤。
为何(he)箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠(zhu)碎石,飞溅入船。

注释
强饭:亦作“彊饭”。 努力加餐;勉强进食。
喧哗:声音大而杂乱。
⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
⑾共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越:即百粤,指当时五岭以南各少数民族地区。
189、閴:寂静。

赏析

  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到(ta dao)易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的(man de)寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变(yi bian)而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深(de shen)刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情(zhong qing)谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

张枢( 五代 )

收录诗词 (6724)
简 介

张枢 张枢(1292-1348),字子长,祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏,遂家于金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官,着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷,枢取读,强记不忘。稍长,挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名,回答皆无脱误。谈论人物,则其世系门阀,材质良莠,历历如指掌。请许谦收为弟子,谦奇其才,以学友相待。耻仕元朝。七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,纂修本朝后妃功臣传,又坚辞不就。使者强其就道,至武林驿称病辞归,次年卒于家。

阆水歌 / 张文虎

每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 蔡世远

如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 伍世标

平生叹无子,家家亲相嘱。"
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"


垓下歌 / 张进

昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。


三堂东湖作 / 彭琬

名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。


裴给事宅白牡丹 / 彭慰高

中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。


踏莎行·萱草栏干 / 温庭皓

"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 顾祖辰

乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
弃置复何道,楚情吟白苹."


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 李辀

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。


送梁六自洞庭山作 / 彭廷赞

"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。