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卜算子·雪江晴月

清代 / 张孝忠

"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。


卜算子·雪江晴月拼音解释:

.jun jia zai he bei .wo jia zai shan xi .bai sui ben wu ye .yin yin xian li zhi .
fan luo ti yuan xia .zun kai hua yi zhou .ji xian chang dui duan .jian la lei zheng liu .
.shen shu zhong jun shao de gui .mu lan hua jin shi chun qi .
.han lei zuo chun xiao .wen jun yu du liao .lv chi he ye nen .hong qi xing hua jiao .
jin ri chun feng chui bu san .zhi ying fen fu ke chou lai ..
.chun lai huan si qu nian shi .shou ba hua zhi chang zhu zhi .
wo kong geng wan shi .ci shi yu yun wei .meng hu yu shuang chi .geng yi jiao fu zhi .
xuan jue qian ou qian .huan chou hou xin she .qian can gu ren yi .ci hui di dan sha ..
wei you guan xian zhi ke yi .fen ming chui chu gan en duo ..
.zi ni fei zhao xia jin luan .lie xiang fen ming shi yang guan .bei sheng jian shu cang jiu cao .
.chi le jin fjbi .yin shan wu sui hua .zhang wai feng piao xue .ying qian yue zhao sha .
zeng xiang jiao fang ting guo le .wei jun zhong chang sheng cong ge ..
xing ren yi su cui wei yue .er shi wu xian sheng man feng ..
yu ju huang qi jing wei cheng .chang le wa fei sui shui shi .jing yang zhong duo shi tian ming .
.li ma liu hua li .bie jun dang jiu han .chun feng jian xiang bei .yun yan bu fei nan .

译文及注释

译文
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
我在(zai)郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
  “等到君王即位(wei)之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功(gong)绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如(ru)果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清(qing)楚,使他们权(quan)衡怎样才对秦国有利。”
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
都与尘土黄沙伴随到老。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
飞腾的水(shui)珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。

注释
(27)靡常:无常。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
遗老:指经历战乱的老人。
③径:直接。
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。

赏析

  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒(zhi shu)胸臆,表达了留恋山水的(shui de)志趣。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿(ting yuan)愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向(qu xiang)自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不(ta bu)如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性(pin xing)和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

张孝忠( 清代 )

收录诗词 (3912)
简 介

张孝忠 张孝忠[约公元一一八二年前后在世]字正臣,历阳人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙中前后在世。生平无考。工词,着有《野逸堂词》一卷,《文献通考》传于世。

夏日山中 / 胡敬

"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。"
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。


观沧海 / 王绹

溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"


春日田园杂兴 / 冼桂奇

远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。


荷叶杯·五月南塘水满 / 徐彦伯

归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"


中秋月 / 张仲武

岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
若念农桑也如此,县人应得似行人。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。


采苓 / 许当

"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"


古怨别 / 郑霖

路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。


咏二疏 / 赵立夫

犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。


新晴 / 李松龄

清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
稍促高高燕,微疏的的萤。故园烟草色,仍近五门青。"
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 王涣2

光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。