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郡斋雨中与诸文士燕集

未知 / 黄玹

征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
"君不见夸父逐日窥虞渊,跳踉北海超昆仑。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
异壤风烟绝,空山岩径迷。如何际朝野,从此待金闺。"
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

zheng ma chang si qing hai bei .hu jia ye ting long shan tou ..
wu lao hai shang xun xian ke .ji ci peng lai zai di jing ..
xin ji yi chao chuan .guan shan wan li she .long zhang tu biao yue .min su ben shu hua .
rao rao jiang he xi .qing qing chang ku yin .yuan sui bai yun jia .long he xiang zhao xun ..
guan huo fa jin wei .lian ying chu wu wei .gu cheng han yun qi .jue zhen lu chen fei .
.jun bu jian kua fu zhu ri kui yu yuan .tiao liang bei hai chao kun lun .
yi ming lun jiao er .san jian shen huo tai .bu yan lao yi fu .hu ci gou zhan hui .
yu xue guan shan an .feng shuang cao mu xi .hu bing zhan yu jin .lu qi lie you fei .
.bu fen jun en duan .xin zhuang shi jing zhong .rong hua shang chun ri .jiao ai yi qiu feng .
yi rang feng yan jue .kong shan yan jing mi .ru he ji chao ye .cong ci dai jin gui ..
.shu jun ling cha zhuan .feng cheng bao jian xin .jiang jun lin bei sai .tian zi ru xi qin .
tou sheng qi si fei qing yuan .gui zi bi li chou zhong ting .sui ye pi pa ye shen yuan .

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上(shang)充个数目。皇上的聪明睿智是(shi)上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留(liu)下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远(yuan),很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资(zi),在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
此时,面对雪景,自然遥(yao)遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
不知自己嘴,是硬(ying)还是软,
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,

注释
⑼长:通“常”,持续,经常。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
47. 申:反复陈述。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
谓:对……说。
⑥飘到眉心住:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上,成五出花,拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌,梅花无地可立,只好移到美人的眉心停住,古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。
128、堆:土墩。
才下眉头,却上心头:意思是,眉上愁云刚消,心里又愁了起来。

赏析

  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化(bian hua),民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月(ming yue),“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐(xie)统一。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜(su ye)在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

黄玹( 未知 )

收录诗词 (2571)
简 介

黄玹 黄玹,朝鲜状元,强直爱国。1910年8月,日本强行吞并朝鲜,黄玹于9月10日(阴历八月六日)遗诗四首,吞下鸦片自杀殉国,享年五十六。

凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 张复亨

歌响舞分行,艳色动流光。
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
"可怜江北女,惯唱江南曲。摇荡木兰舟,双凫不成浴。
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。


水仙子·寻梅 / 赵希鹄

传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
同预华封老,中衢祝圣皇。"


元丹丘歌 / 释惟俊

"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 张振夔

日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"


夏夜追凉 / 张学象

后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
芳桂尊中酒,幽兰下调词。他乡有明月,千里照相思。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
上苑梅花早,御沟杨柳新。只应持此曲,别作边城春。"
伫望应三接,弥留忽几旬。不疑丹火变,空负绿条新。
"妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。


从军诗五首·其四 / 陈彦博

类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
靥星临夜烛,眉月隐轻纱。莫言春稍晚,自有镇开花。"
孟母迁邻罢,将军辞第初。谁怜草玄处,独对一床书。"
灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。


大招 / 释了演

寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
攀条拭泪坐相思。"
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"霏霏日摇蕙,骚骚风洒莲。时芳固相夺,俗态岂恒坚。
唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,
月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 齐光乂

风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。"
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。


清平乐·博山道中即事 / 罗隐

"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
"彼木生何代,为槎复几年。欲乘银汉曲,先泛玉池边。
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"


梨花 / 李思聪

玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"
天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"