灵隐寺月夜
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
举世同此累，吾安能去之。"
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。"
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
五宿澄波皓月中。"
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
"烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。
只去长安六日期，多应及得杏花时。
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
灵隐寺月夜拼音解释:
gao xing can jin su .luo yue chen yu huan .chu men xiang guan lu .tan tan wu zu jian .
ju shi tong ci lei .wu an neng qu zhi ..
chao lai shi xiang hua qian jue .du que xing shi yi ye chou ..
ming kui kong xu de .guan zhi zhi zu xiu .zi xian you xie xie .zhong xiao da you you .
ji an sheng yu si .bu ku xing yu shen .suo yi duo shou kao .wang wang jian xuan sun .
wu su cheng bo hao yue zhong ..
.chun dai shuang e nen .qiu peng liang bin qin .mou huan shen tai wan .hen lao yi mi shen .
.zhu an chuan feng du meng jing .meng jun pin wen xiang nan xing .
zhi qu chang an liu ri qi .duo ying ji de xing hua shi .
kuang shi lv wu di .fu zi qing lu tian .luo ye sheng ce ce .jing niao ying pian pian .
译文及注释
译文
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何(he)处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩(wan)，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣(qu)相比较，不是太庸俗了吗！
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
其二
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢(ba)了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
南面那田先耕(geng)上。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守(shou)们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
戎马匆匆里，又一个春天来临。
注释
68.欲毋行：想不去。
③西秦：地名，在今甘肃省榆中北。
（5）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
30..珍:珍宝。
将：将要
白羽：白羽箭。尘昏白羽指战局不利。
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
⑵世事一场大梦：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》：“处世若大梦，胡为劳其生。”
41.并心：疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》：“维是褊心，是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰：熟食的鱼肉叫肴，酒、牲、脯醢总名叫馔。
赏析
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
宫廷除了它应有的繁华，热闹，也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧，宫廷斗争历来是最危险的斗争，连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候，一个王朝就处于深深的危机当中了。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人(guo ren)的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。
愁怀
写两个抢劫场面，各有特点。抢酒食之时，主人退立敛手；砍树之时，却改变了态度，这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵“奇树”，三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。暴卒(bao zu)要砍它，主人当然会“惜(xi)”，“惜不得”，是“惜”而“不得”的意思。于是，发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有(na you)不进步、国家哪有不强之理呢?
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置：“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”（《睡足轩》）了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”（《归去来兮辞》），是为了远离尘俗；秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱(liao qu)解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通(xiang tong)之处的。
智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面，而看不到人类延续不断及山不会增高的一面，所以堪称“固不可彻”，比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山，敢于移山，知难而进，坚韧不拔，是因为他看到了人的作用，通过努力，事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
宫廷除了它应有的繁华，热闹，也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧，宫廷斗争历来是最危险的斗争，连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候，一个王朝就处于深深的危机当中了。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
牡丹、娇贵富丽，红妆异香，有天香国色、倾国倾城之称。或写花，衬以美人，或写人，衬以娇花；或者人花合写，彼此交融，李白的《清平调》就是一篇杰作，而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之，这都表现了中国人(guo ren)的审美标准和对美的追求。王建此诗，正可谓此尽其致。
这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。
愁怀
写两个抢劫场面，各有特点。抢酒食之时，主人退立敛手；砍树之时，却改变了态度，这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵“奇树”，三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。暴卒(bao zu)要砍它，主人当然会“惜(xi)”，“惜不得”，是“惜”而“不得”的意思。于是，发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有(na you)不进步、国家哪有不强之理呢?
荆门，山名。《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南，上合下开，山南；有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。”《清统志》说 ：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。”是诗人出川 ，乘流而下的必经之地 。这一带 ，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说 ：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置：“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”（《睡足轩》）了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”（《归去来兮辞》），是为了远离尘俗；秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱(liao qu)解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通(xiang tong)之处的。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
张大千( 明代 )
收录诗词 (3864) 首
简 介
张大千 张大千（1898-1982） 原名正权，改名爰、猿，小名季，字季爰，号大千居士、下里巴人、斋名大风堂。四川内江人，祖籍广东番禺。国画家，与溥心畲齐名，两人并称为“南张北溥”。与齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、溥儒等及毕加索交游切磋。晚年居台湾。能诗词。
衡阳与梦得分路赠别
立班之地，旧图犹存。殿门外有药树，监察御史监搜
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
雨潇潇兮鹃咽咽，倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠，
一别身向老，所思心未宁。至今想在耳，玉音尚玲玲。"
劝君还却司空着，莫遣衙参傍子城。"
"小竹围庭匝，平池与砌连。闲多临水坐，老爱向阳眠。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
贾客词
寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。
松前月台白，竹下风池绿。君向我斋眠，我在君亭宿。
亚竹乱藤多照岸，如从凤口向湖州。"
五十未全老，尚可且欢娱。用兹送日月，君以为何如。
自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁，
"圣代元和岁，闲居渭水阳。不才甘命舛，多幸遇时康。
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.
还似往年安福寺，共君私试却回时。"
浣溪沙·初夏
百年夜分半，一岁春无多。何不饮美酒，胡然自悲嗟。
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。"
"世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
夕阳楼
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
"一叶落梧桐，年光半又空。秋多上阶日，凉足入怀风。
风翻朱里幕，雨冷通中枕。耿耿背斜灯，秋床一人寝。
珠颗泪沾金捍拨，红妆弟子不胜情。"
丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。"
岁暮
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。"
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
山简醉高阳，唯闻倒接z5.岂如公今日，馀力兼有之。
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
采桑子·时光只解催人老
今日见名如见面，尘埃壁上破窗前。"
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴，才微常愧草天书。
佩德潜书带，铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍，拜手挹阶墀。
虎丘惭客问，娃馆妒人过。莫笑笼中鹤，相看去几何。"
春江花月夜
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。"
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
"慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。
香开绿蚁酒，暖拥褐绫裘。已共崔君约，尊前倒即休。"
他时万一为交代，留取甘棠三两枝。"
同受新年不同赏，无由缩地欲如何。"
望月怀远 / 望月怀古
轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。白头老尹府中坐，
只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。"
似玉童颜尽，如霜病鬓新。莫惊身顿老，心更老于身。
草合门无径，烟消甑有尘。忧方知酒圣，贫始觉钱神。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
新秋久病容，起步村南道。尽日不逢人，虫声遍荒草。
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
等度须当砌，疏稠要满阑。买怜分薄俸，栽称作闲官。
鸤鸠
山岫当街翠，墙花拂面枝。莺声爱娇小，燕翼玩逶迤。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
拙劣仍非速，迂愚且异专。移时停笔砚，挥景乏戈鋋.
"好去民曹李判官，少贪公事且谋欢。
酒酣四向望，六合何空阔。天地自久长，斯人几时活。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。
"倦鸟暮归林，浮云晴归山。独有行路子，悠悠不知还。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印，丝管行随白玉壶。
浣溪沙·重九旧韵
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
露簟色似玉，风幌影如波。坐愁树叶落，中庭明月多。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心，虫蚀木心根柢覆。
"平生相见即眉开，静念无如李与崔。
生计虽勤苦，家资甚渺茫。尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。
俸钱七八万，给受无虚月。分命在东司，又不劳朝谒。