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忆秦娥·烧灯节

唐代 / 于頔

"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,


忆秦娥·烧灯节拼音解释:

.shi zai jiang hu jin shi xian .ke er shi ju man ren jian .jun hou wen yu qin yao de .
qing zhong jian wen wai guo zhi .liang ye jiu xing duo dui yue .xiao ting gong tui ban yin shi .
.ying yun feng ji piao ran jie .yu yue xuan gan yan xian mai .chao zhen di zi qiao wu yan .
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..
.ji xue bao song wu .du gen ran cao tang .shen lu yu yuan shao .ci ye reng jiao guang .
qiong you bu zhi juan .fu xi zhi yuan she .qiang pei yin liang zi .fen xiang li yao ye .
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
lin xu ye ru zhi .shui jing sha kan shu .bian wen de zhong tian .gui xiu shi jia pu ..
ci shi shui lun zai fo xian .tian zhu lao shi liu yi ju .cao xi xing zhe da quan pian .
shu jiu shi qing bu .wu xia bian fa gan .yu feng qian ting ou .shuang bi yi tong gan .
wei wang jiu zhi lian ci yi .de wei cang gui ye xiao yao ..
.bei dou jia ren shuang lei liu .yan chuan chang duan wei qian niu .feng ti jin zi ning xin hen .
yun lian ping di qi .yue xiang bai bo shen .you zi wen zhong jiao .qi shen ke zai shen .
.wei jun zhi gong jian zhi cha .gu jin neng you ji duo ren .you min yi si qing yin ku .
di fei qiao zhe lu .wu ling you he feng .zhi lv mi suo gui .chi shang ri xi dong ..
chan zao liao hua fa .qin lai shan guo xiang .duo shi yu gui qu .xi wang you xie yang ..
.liu shui he shan fen .fu yun kong zhong yu .wo sheng wu gen zhu .ju san yi nan gu .
zhi ying guang wu en bo wan .qi shi yan jun lian diao yu ..
.da xiao san feng ci jiu hua .ling zong jin jin shu he jia .han shi xian shang yun dian he .

译文及注释

译文
那时军中死去的(de)并非贵妃一人,死了那么多(duo)人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因(yin)果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子(zi)。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理(li)论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着(zhuo)就感到怀疑。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
请你调理好宝瑟空桑。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
决不让中国大好河山永远沉沦!
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
南飞北归遥远的路程都比翼(yi)双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。

注释
1、者:......的人
21.毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。
(1)向:吴地,在今安徽怀远县西南。
开罪,得罪。
18.嗟(jiē)夫:唉
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。

赏析

  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动(dong)迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中(zhong)带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什(shi shi)么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画(miao hua)远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的(ding de)回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古(yi gu)人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉(bi yu)来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

于頔( 唐代 )

收录诗词 (8554)
简 介

于頔 于頔(dí)(?—818年) 唐朝大臣。字允元,北周太师于谨的七世孙。行二十九,河南(今河南洛阳)人。始以门荫补千牛,调授华阴尉。建中四年以摄监察御史充入蕃使判官。迁司门员外郎兼侍御史,充入蕃计会使。历长安令、驾部郎中。贞元七年出为湖州刺史,有政声,与诗僧皎然等唱酬。

巫山一段云·琪树罗三殿 / 王景云

一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"


赠傅都曹别 / 莫将

"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。


清明日宴梅道士房 / 朱秉成

"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。


青松 / 李需光

"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。


从岐王过杨氏别业应教 / 萧元宗

"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。


月下独酌四首 / 超慧

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。


郑风·扬之水 / 戴亨

白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 陈庆镛

碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。


秋霁 / 吴子文

却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
若求深处无深处,只有依人会有情。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。


乐毅报燕王书 / 张昪

寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。