梦江南·红茉莉
"同有诗情自合亲，不须歌调更含嚬。
欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。"
西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯。"
江馆白苹夜，水关红叶秋。西风吹暮雨，汀草更堪愁。"
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
"石路荒凉接野蒿，西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚，
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
"楚国湘江两渺瀰，暖川晴雁背帆飞。
雷公解劚冲天气，白日何辜遣戴盆。"
"尘里正愁老，相逢眼益明。从前枉多病，此后鲜疏名。
梦江南·红茉莉拼音解释:
.tong you shi qing zi he qin .bu xu ge diao geng han pin .
yu diao ling jun neng fu fou .qiu feng huan you mu lan kai ..
xi chuan yin li pian si qi .zhi kong gui xun shui yi ku ..
jiang guan bai ping ye .shui guan hong ye qiu .xi feng chui mu yu .ting cao geng kan chou ..
wo lai chou chang bu zi jue .yu qu yu zhu zhong ru he ..
.shi lu huang liang jie ye hao .xi feng chui ma li ru dao .xiao qiao lian yi yang liu wan .
du ling chou chang lin xiang jian .wei qin yue qian duo ji zong ..
.chu guo xiang jiang liang miao mi .nuan chuan qing yan bei fan fei .
lei gong jie zhu chong tian qi .bai ri he gu qian dai pen ..
.chen li zheng chou lao .xiang feng yan yi ming .cong qian wang duo bing .ci hou xian shu ming .
译文及注释
译文
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
浩大的歌声正回荡在天空，遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
在南方，有一位美丽的女子，她(ta)的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得(de)罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷(tou)侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了(liao)，发现原来是邻(lin)居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多(duo)年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
注释
⑸冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
（2）君：您，这里指作者的好友元稹。
侬：人。
(42)忧端齐终南：忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞：广大的样子。掇：收拾，引申为止息。
杜陵：在今陕西省西安市东南，为西汉宣帝刘询的陵墓，位于渭水南岸。
亲：父母。
赏析
文章第一段，作者力排众说，对蔺相如(xiang ru)“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山，毫无遮拦。接着分述其观点(dian)，展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末，事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”，结束于“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。作者据此断言，虽秦强赵弱，但秦“言取璧者情也，非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧，而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面，而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节，根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人，而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两(de liang)种选择；对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言，就不近情理；面面俱到，才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”，“畏”与“弗畏”都无可非议，作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说，无论蔺相如如何智勇，而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事，也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼，正本寻源，一新读者耳目。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任(ren)。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程(guo cheng)及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄(han xu)地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任(ren)。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程(guo cheng)及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄(han xu)地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
黄省曾( 金朝 )
收录诗词 (1244) 首
简 介
黄省曾 （1490—1540）明苏州府吴县人，字勉之，号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年，以《春秋》魁乡榜，而会试累不第。从王守仁、湛若水游，又学诗于李梦阳，以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
故国有如梦，省来长远游。清晨起闲院，疏雨似深秋。
"借问蓬莱水，谁逢清浅年。伤心云梦泽，岁岁作桑田。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
明日分襟又何处，江南江北路悠悠。"
多君林泉趣，耽玩日成癖。长啸凌清晖，襟情当雪涤。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
待得孤月上，如与佳人来。因兹感物理，恻怆平生怀。
从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。"
寒食野望吟
迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。"
涧籁添仙曲，岩花借御香。野麋陪兽舞，林鸟逐鹓行。
"云斋曾宿借方袍，因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾，
"绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，
"高谈敬风鉴，古貌怯冰棱。（以下见《海录碎事》）
心明外不察，月向怀中圆。
九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭，蓼村渔火夜移湾。
初夏绝句
洛水妃虚妒，姑山客漫夸。联辞虽许谢，和曲本惭巴。
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到，梦逐烟销水自流。
长欲挂帆君莫笑，越禽花晚梦南枝。"
"一行千里外，几事寸心间。才子贫堪叹，男儿别是闲。
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
"永夕坐暝久，萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔，月落斗杓低。
莫辞一盏即相请，还是三年更不闻。"
月倒高松影，风旋一磬声。真门犹是幻，不用觉浮生。"
寿阳曲·江天暮雪
足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐，隙光斜照旧燕窠。
"城下水萦回，潮冲野艇来。鸟惊山果落，龟泛绿萍开。
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
"劳我是犍为，南征又北移。唯闻杜鹃夜，不见海棠时。
坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。"
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。"
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
"我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。
"茅堂入谷远，林暗绝其邻。终日有流水，经年无到人。
"宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。
烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。"
"茫茫驱匹马，归处是荒榛。猿迹破庭雪，鼠踪生甑尘。
消息期青雀，逢迎异紫姑。肠回楚国梦，心断汉宫巫。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
几时逢雁足，着处断猿肠。独抚青青桂，临城忆雪霜。"
蛾眉一坠穷泉路，夜夜孤魂月下愁。"
惆怅不同尘土别，水云踪迹去悠悠。"
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮，楚岫云深不识寒。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
北岭枕南塘，数家村落长。莺啼幼妇懒，蚕出小姑忙。
左迁至蓝关示侄孙湘
应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。"
隋帝宫荒草，秦王土一丘。相逢好大笑，除此总云浮。"
"谢傅秋凉阅管弦，徒教贱子侍华筵。
荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。"
"恩重空感激，何门誓杀身。谬曾分玉石，竟自困风尘。
冢近登山道，诗随过海船。故人相吊后，斜日下寒天。"
从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。"
只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。"
听安万善吹觱篥歌
必拟和残漏，宁无晦暝鼙。半将花漠漠，全共草萋萋。
三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。"
碛雁来期近，秋钟到梦迟。沟西吟苦客，中夕话兼思。"
"高户列禅房，松门到上方。像开祇树岭，人施蜀城香。
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
感激坐者泣，起视雁行低。翻忧龙山雪，却杂胡沙飞。
遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。
投迹倦攸往，放怀志所执。良时有东菑，吾将事蓑笠。"
和袭美木兰后池三咏·白莲
我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
独开石室松门里，月照前山空水声。"
碧落片云生远心。谿路烟开江月出，草堂门掩海涛深。
"莲渚愁红荡碧波，吴娃齐唱采莲歌。
荣华不肯人间住，须读庄生第一篇。"
青门一瓢空，分手去迟迟。期君辙未平，我车继东归。"
使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。"
放言五首·其五
雪积孤城暗，灯残晓角微。相逢喜同宿，此地故人稀。"
高林月初上，远水雾犹昏。王粲平生感，登临几断魂。"
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。闻流宁叹咤，待俗不亲疏。
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。"
"飘然随钓艇，云水是天涯。红叶下荒井，碧梧侵古槎。
嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒，仍及拨醅时。"
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
一杯宜独夜，孤客恋交情。明日疲骖去，萧条过古城。"