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陌上桑

清代 / 黎遂球

若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
高歌送君出。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。


陌上桑拼音解释:

ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
gao ge song jun chu ..
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
bu yuan song shu cheng jun zi .ken bian gan ren huan mu nu ..
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
wan zhan qian zheng di .cang mang gu sai men .yin bing wei ke sui .e jiu fa dao hen .
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
zi lin yu xiang hai zhong ying .heng e yue gui hua xian tu .wang mu xian tao zi jian cheng .
.wan wu gui tian ran .tian ran bu ke de .hun pu wu lao ji jue gong .
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
zuo ri qian jin zi .lian mian cheng gu qiu .wu jiang lan ming yue .zhao er sheng si liu .
.jun shu ri ri cui .chu chu qi chen ai .li shu he you tai .luan yu zao wan hui .
.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .

译文及注释

译文
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞(wu)姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣(xiu)着(zhuo)石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡(dang)。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太(tai)平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳(tiao)吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
高山似的品格怎么能仰望着他?
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
洼(wa)地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
今天终于把大地滋润。

注释
⑴成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
⒀永:长。露华:露水。侵被:沾湿了被子。
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。

赏析

  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为(wei)只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然(ji ran)贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而(cong er)使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是(jiu shi)天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也(zhe ye)是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变(xiang bian),三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

黎遂球( 清代 )

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简 介

黎遂球 (?—1646)广东番禺人,字美周。天启七年举人。再应会试不第。善诗、古文,工画山水。崇祯中,陈子壮荐遂球为经济名儒,以母老不赴。明亡,方应陈子壮荐,为南明隆武朝,兵部职方司主事,提督广东兵援赣州,城破殉难。谥忠悯。有《莲须阁诗文集》。

醉桃源·芙蓉 / 巫马问薇

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


闻雁 / 户静婷

露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。


鲁颂·泮水 / 由恨真

素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


禾熟 / 马佳碧

袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
精意不可道,冥然还掩扉。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨


绣岭宫词 / 竺又莲

"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
苎萝生碧烟。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"


唐儿歌 / 谷淑君

梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"


秋日山中寄李处士 / 邗以春

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


赠人 / 太史河春

"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。


咏长城 / 范姜长利

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 老妙松

翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
禅刹云深一来否。"
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。