首页 古诗词 咏落梅

咏落梅

未知 / 释景晕

"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"


咏落梅拼音解释:

.yi zuo lv si long xiao ri .you cheng fei xu pu qing bo .
shuai ji duo shi si shou xian .ba jie ye chi xiang huo yin .san guang chao nian rui zhu pian .
.bai he xi shan bie .geng kan shang qu chuan .yao zhi xun si lu .ying nian su jiang yan .
.xi zi lai ling yang .shi dang ku yan re .wo sui zai jin tai .tou jiao chang chui zhe .
.shuang fan cui ting liu .feng li jian chi he .yue se xiao mi ku .niao sheng han geng duo .
.tian shang yu lang qi bai he .zhou hou jin hu sheng miao yao .zan you xia jie ao wu hou .
.zhu ren ting ye hei .shi gao geng shui shu .que xia ke ming chu .xiang zhong fu ji chu .
huai zi chang zai meng .gui qu qie wu yuan .you gu ren wei zhi .lan shao ying geng xian ..
yan hong yuan yu yi ren shu .zi lai jiang shang mian fang wen .jiu zai cheng zhong bing xi chu .
you wen feng hou bao .bai qian sui yue zhi .you wen nian ji he .qi shi xing qian er .
huan chi ji shi kan wu liang .mo ling gu fu ji chuan xin ..
yi yu bu zhong zhi .chi chui shen man chuang .guan ba de si fa .hao mai bai shu sang .
.hu yu yuan qi tong .feng bo hao nan zhi .tian wai jia ke gui .yun jian pian fan qi .
can yao tang neng zhan xiu zhi .yuan jiang xiao han yong wei lin ..

译文及注释

译文
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
那天听到这个噩耗的(de)时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有(you)高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死(si)后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨(ju)石侧立在水中不能穿过小舟。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁(ge)深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外(wai)我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸(lian),竟无动于衷。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。

注释
(4)徂(cú):往。隰(xí):低湿地。畛(zhěn):高坡田。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
(25)牡:公马。蹻(jué)蹻:强壮勇武貌。
15、容:容纳。

赏析

  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极(ji ji)用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起(de qi)因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童(you tong)年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣(qu qian)景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上(qi shang)冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

释景晕( 未知 )

收录诗词 (4457)
简 介

释景晕 释景晕,号了庵。住潭州大沩寺,为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

茅屋为秋风所破歌 / 普诗蕾

病守未能依结社,更施何术去为邦。"
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"


望庐山瀑布水二首 / 闪协洽

时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。


霜叶飞·重九 / 欧阳付安

茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
不惜补明月,惭无此良工。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。


敝笱 / 力妙菡

不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,


商颂·长发 / 戈阉茂

上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"


朝天子·小娃琵琶 / 和尔容

岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 坤子

"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,


夏夜 / 余冠翔

一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
明发更远道,山河重苦辛。"


题诗后 / 叶乙

洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 东门海旺

"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。