首页 古诗词

宋代 / 孙渤

努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。


雪拼音解释:

nu li ai hua fa .sheng nian zhen yu yi .dan ling zhun nan kang .bu fu cang zhou qi .
.sai kou lian zhuo he .yuan men dui shan si .ning zhi an ma shang .du you deng lin shi .
zi xia suo qi ma .you chi yao jian dao .zuo qian zi you jiang .fei zou shi wo gao .
diao yu shi ren bei .xin jiang jing zhe lun .zhong nian di cheng li .bu shi wu hou men .
ye xia yan liu jia shang xin .qun gong jiu ri xin xiang qin .jin pan xiao kuai zhu yi fu .
zhang xi xiang yan nuan .shi can ci bi ti .wei yang chun lou cu .can meng xie chen ji ..
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
chu men qian li wu xing che .ai jun qie yu jun xian da .jin shang qiu xian zao shang shu ..
xia yun feng yun he .long hu yi yin hou .yuan zhan zhang fu xiong .de ci er nv chou .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
tou ge chi yang zi .fei shu dai lu lian .cang cang bu ke wen .yu yi fu si xuan ..
wu li pei hui ren wei bie .jing qun ge wei ye ren ji .shui ken xiang jiang xia shui fei .
ba yue bai lu jiang .xuan chan hao ku sang .yi zhou lin qing chuan .tiao di chou si chang .
yu tan bei qi qu .qi ru sheng qu pian .yun shan shen jun guo .hua mu jing chao tian .
.shan zhong jin ye he ren .que xia dang nian jin chen .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .

译文及注释

译文
太阳从东方升起,似从地底而来。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重(zhong)创。我回到南方已经有(you)四十三年了,看(kan)着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
回忆当年歌舞欢(huan)聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒(jiu)杯祝寿歌颂。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
魂魄归来吧!
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘(chen)绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
我很惭愧,你对我情意宽(kuan)厚,我深知你待我一片情真。
河边芦苇(wei)密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
齐威王:齐国国君,姓田,名婴齐。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
47.术业有专攻:在业务上各有自己的专门研究。攻,学习、研究。
81、定哀:鲁定公、鲁哀公。
3,红颜:此指宫宫女。
辞:辞别。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。

赏析

  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上(shang)又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用(yong),不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之(chang zhi)典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶(luo ye)萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波(bo)”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童(er tong)”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

孙渤( 宋代 )

收录诗词 (6594)
简 介

孙渤 孙渤,徽宗崇宁间知黎城县(清雍正《山西通志》卷九一)。

山人劝酒 / 营痴梦

"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。


清平调·其三 / 太叔璐

黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


子夜四时歌·春风动春心 / 赫连志刚

稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"


剑阁铭 / 金海秋

"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 东门沐希

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。


晒旧衣 / 仲孙武斌

杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。


谢张仲谋端午送巧作 / 东郭雨灵

市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"


解连环·玉鞭重倚 / 诸葛志远

"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
只疑飞尽犹氛氲。"
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
望望离心起,非君谁解颜。"
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"


扫花游·西湖寒食 / 顾凡雁

思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 乐正修真

"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,