首页 古诗词 汾阴行

汾阴行

五代 / 蔡希寂

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,


汾阴行拼音解释:

zhi jin ming gao chang han chu .hua qian yue xia huo you cong .yi jian yue zhen ru jiu shi .
.du ling feng chao xue .xing kan ma ji shen .qing biao nan guo rui .han wei bei ren xin .
qi wei wu chi cheng .yi er bao tian chou .can sha fei bu tong .gu lai liang you you ..
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
.jiu ci rong lu sui chu yi .zeng xiang chang sheng shuo xi ji .zhen jue zi cong mao shi de .
nei dian she zhai shen dao zhu .qi wu gong de ji tai cheng ..
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .
nan chu deng chang men .jing biao zuo you chui .suo bie liang fei yuan .yao ling xin bu yi ..
jiu zhong meng bo shi zhong zai .mo xiang shen yun du bi men ..
jun deng qing yun qu .yu wang qing shan gui .yun shan cong ci bie .lei shi bi luo yi .
zeng shang jun jia xian bei lou .lou shang fen ming jian heng yue .zhong shan ming fu dai jun lai .

译文及注释

译文
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
  当初,霍氏奢(she)侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上(shang);此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾(zeng)多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮(liang),而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插(cha)云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
  大雁啊,潇湘(xiang)下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你(ni)为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。

注释
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”
144.浮:行船。勃澥:也作“渤澥”,即今之渤海。
因:依据。之:指代前边越人的话。
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
(60)罔象:犹云汪洋。
1、此词豪放,宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一云:“或以为可继东坡赤壁之歌。”

赏析

  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年(yi nian)一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡(bu fan),气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的(ying de)内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  此诗艺术构思上有个重要特点就(dian jiu)是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

蔡希寂( 五代 )

收录诗词 (7436)
简 介

蔡希寂 蔡希寂,字季深,润州丹阳人,蔡希周七弟。历官渭南尉、洛阳尉、金部郎中。善于书法,现存有其兄蔡希周的楷书墓志铭。诗五首。

清平乐·太山上作 / 邓牧

"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 冼桂奇

大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"


临江仙·试问梅花何处好 / 姚学塽

兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"


端午遍游诸寺得禅字 / 周宝生

岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。


燕山亭·北行见杏花 / 金鼎

招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。


周颂·武 / 陆游

"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 王绂

莫使香风飘,留与红芳待。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。


小雅·出车 / 黎宠

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 杨端本

忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。


远师 / 张嗣古

"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。