首页 古诗词 咏鹦鹉

咏鹦鹉

五代 / 周弁

可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"


咏鹦鹉拼音解释:

ke wang zi chu xiang shi di .qiu feng ming yue ke fu yan ..
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
.ming bian wan ri jin cheng dong .wei shui qing yan ba an feng .
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
dui yue guang yi bing .lin chi ying bu gu .zhen jian fang gong ji .tong chu qi shu tu .
deng lin ji feng sao .yi ji jiu fu en . ..li e .
feng yi chang yu fu .wen li zi zhi wei .yuan jia zun lei mo .ying men zi ci yi . ..li shen .
.wan li chang jiang yi dai kai .an bian yang liu ji qian zai .
ying dong yu bian huo .sheng chi hua hou zhong .ming chao hui qu yan .shui xiang bei jiao feng ..
yan shan dou shi lang .jiao zi you yi fang .ling chun yi zhu lao .dan gui wu zhi fang .
jin shen chuan que lun .cheng xiang qu yi wen .fei que zhong xing ce .he you mian yong jun ..
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..

译文及注释

译文
专心读书,不知不觉春(chun)天过完了,
在采石江(jiang)边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿(dian)尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
清脆的乐(le)声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
身在异乡内心本已酸楚,何(he)况还面对着木瓜山(shan)。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
远远望见仙人正在彩云里,
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓(xing)吗?”
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死(si)遗恨,却永远没有尽期。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。

注释
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
琅邪:古郡名,在今山东境内。
  (1)太史公:司马迁自称。(2)先人:指司马迁的父亲司马谈。(3)周公:姓姬,名旦,周武王之弟,周成王之叔。武王死时,成王尚年幼,于是就由周公摄政(代掌政权)。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。(4)《易传》:《周易》的组成部分,是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。(5)《春秋》:儒家经典,相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。(6)《诗》:《诗经》,儒家经典之一,是我国第一部诗歌总集。(7)《书》:《尚书》,儒家经典之一,是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,《礼》:儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》:儒家经典之一,今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》,汉时称“六艺”。(10)壶遂:人名,曾和司马迁一起参加太初改历,官至詹事,秩二千石,故称“上大夫”。(11)董生:指汉代儒学大师董仲舒。(12)孔子为鲁司寇:鲁定公十年(前500),孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇,是年五十二岁。司寇,掌管刑狱的官。(13)三王:指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。(14)阴阳:古代以阴阳解释世间万物的发展变化,凡天地万物皆分属阴阳。四时:春、夏、秋、冬四季。五行:水、火、木、金、土等五种基本元素,古人认为它们之间会相生相克。(15)牝牡(pìnmǔ聘母):牝为雌,牡为雄。(16)指:同“旨”。(17)弑(shì是):古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。(18)社稷:土神和谷神。古时王朝建立,必先立社稷坛;灭人之国,也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。(19)伏羲:神话中人类的始祖。曾教民结网,从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。(20)尧:传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜:由尧的推举,继任部落联盟的领袖。挑选贤才,治理国家,并把治水有功的大禹推为自己的继承人。(21)《尚书》载之:《尚书》的第一篇《尧典》,记载了尧禅位给舜的事迹。(22)汤:商朝的建立者。原是商族的领袖,后任用贤相伊尹执政,积聚力量,先后十一次出征,消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏,建立商朝。武:周武王,西周王朝的建立者。继承文王的遗志,率部东攻,在牧野(今河南淇县西南)大败商纣王部队,建立周朝。(23)诗人歌之:《诗经》中有《商颂》五篇,内容多是对殷代先王先公的赞颂。(24)三代:夏、商、周。(25)符瑞:吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说,此曰“获符瑞”,指公元前122年,汉武帝猎获了一头白麟,于是改元“元狩”。(26)封禅:帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封,在泰山上筑土为坛祭天。禅,在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。(27)正朔:正是一年的开始,朔是一月的开始;正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代,都要重新确定何时为一年的第一个月,以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首;秦以夏历的十月为岁首;汉初承秦制,至汉武帝元封元年(前104)改用“太初历”,才用夏历的正月为岁首,从此直到清末,历代沿用。“改正朔”即指此。(28)易服色:更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代,盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应,每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德,故崇尚黑色;商朝为金德,故崇尚白色;周朝为火德,故崇尚赤色;汉初四十年,汉人认为自己是水德,故崇尚黑色,后经许多人的抗争,到武帝时正式改定为土德,崇尚黄色。(29)穆清:指天。(30)重译:经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞:叩关。(31)遭李陵之祸:李陵,陇西成纪(今甘肃秦安)人,汉名将李广之孙,善于骑射,汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年(前99),汉武帝出兵三路攻打匈奴,以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力,李陵为偏师。李陵率军深入腹地,遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动,致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才,在武帝面前为他辩解,竟被下狱问罪,处以宫刑。这就是“李陵之祸”。(32)缧绁(léixiè雷谢):原是捆绑犯人的绳索,这里引伸为监狱。(33)西伯拘羑(yǒu有)里,演《周易》:周文王被殷纣王拘禁在羑里(今河南汤阴县北)时,把上古时代的八卦(相传是伏羲所作)推演成六十四卦,这就是《周易》一书的骨干。(34)孔子厄陈、蔡,作《春秋》:孔子为了宣传自己的政治主张,曾周游列国,但到处碰壁,在陈国和蔡国,还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。(35)屈原放逐,著《离骚》:请参阅本编所选《屈原列传》。(36)左丘:春秋时鲁国的史官。相传他失明以后,撰写成《国语》一书。(37)孙子膑(bìn鬓)脚,而论兵法:孙子,即孙膑,因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人,曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将,忌孙之才,把孙膑骗到魏国,处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师,著有《孙膑兵法》。(38)不韦迁蜀,世传《吕览》:不韦即吕不韦,战国末年的大商人。秦庄襄王时,被任为相国,封文信侯。始皇即位,称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》(又称《吕览》)一书。秦始皇亲政后,被免去相国职务,赶出都城,又令迁蜀,忧惧自杀。(39)韩非囚秦,《说难》、《孤愤》:韩非是战国末期法家的代表,出身韩国贵族。为李斯所谗,在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。(40)《诗》三百篇:今本《诗经》共三百零五篇,这里是指约数。(41)陶唐:即唐尧。尧最初住在陶丘(今山东定陶县南),后又迁往唐(今河北唐县),故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。(42)至于麟止:汉武帝元狩元年(前122),猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年(前481),亦曾猎获麒麟,孔子听说后,停止了《春秋》的写作,后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止,是有意仿效孔子作《春秋》的意思。(43)黄帝:传说中中原各族的共同祖先,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》,黄帝为五帝之首,故云。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
帝所:天帝居住的地方。
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。

赏析

  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰(zhi shuai),实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开(sheng kai)的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人(tang ren)而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了(nv liao)。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一(dui yi)个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

周弁( 五代 )

收录诗词 (9818)
简 介

周弁 周弁,字君仪,宁海(今属浙江)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士。终宣教郎、知青阳县,追赠少师。有《周少师集》二十卷,已佚。事见《嘉定赤城志》卷三三。

争臣论 / 泥丙辰

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。


忆江南·多少恨 / 单于明硕

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,


蚕妇 / 厚辛亥

日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"


海人谣 / 公冶美菊

尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
丹青景化同天和。"
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
《唐诗纪事》)"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,


玉台体 / 南宫卫华

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。


上元夫人 / 司马玉霞

"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。


扬州慢·十里春风 / 彤香

知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。


中秋月二首·其二 / 沙邵美

取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"


忆秦娥·杨花 / 亓官松申

九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"


江夏别宋之悌 / 出含莲

"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。