首页 古诗词 离骚(节选)

离骚(节选)

先秦 / 苏嵋

青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。


离骚(节选)拼音解释:

qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .
.chao zhi dao ju sheng ge jian .you lai shu tui xiao an xian .luo hua ye jing gong zhong lou .
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..
.ke ai xian yang wang zhu bu .qiong jing jin dao xi xian xin .deng ke wei zu chou duo xue .
.zan sui pu bo ye jin luan .xiao sa feng yi ao han guan .tian ma nan jiang zhu suo ban .
chun qu zi yi jin huang yuan .guan zhong hu jian tun bian zu .sai wai fan wen you han cun .
.ze jing qing ya bu ke tong .hu lan lin ai gong ming meng .jiu xi pu ying fei hua wai .
.gao xing na yan qu lu chang .fei jun bu jie ai xun yang .you shi yuan niao lai gong shu .
.shan ling yi xi yan yue xing .shu ceng yi shi die kong qing .
shi wang qi liang zai .shi wei zhi qi xiao .ruo wei jiang xiu zhi .you ni zhang yu chao ..
ta nian kong li sheng tian qu .lu yue bu min yuan cong xing ..
zi li jing guo jiu .ying yi gu ren xi .hao yu gu yun zhu .gu yun wu shi fei ..
.chou bin ding nian bai .han deng bing ye qing .bu mian jing shu gu .jiu ke yan you ling .
cao lv sui chuan mai .ling suo ge shui ming .wei chi gu ren yi .qian li zeng jun xing ..
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
tai zhen sui shi cheng en si .zhi zuo fei chen xiang ma wei ..
.yue long cui ye qiu cheng lu .feng ya fan shao ming sao yan .
.wan bai fu hong yu sun ya .diao qin chou xian lu jian xie .bei ren xi nian chui yan bin .

译文及注释

译文
梅子味道(dao)很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他(ta)的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
天在哪里与地交(jiao)会?十二区域怎样划分?
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林(lin)逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤(xian)手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
②七国:指战国七雄。
①《华山畿》现存二十五首,属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首,据《古今乐录》,写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山,在今江苏句容市北。畿,山边。
(1)江国:江河纵横的地方。
100.愠惀:忠诚的样子。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
87.轩:有篷的轻车。辌(liang2凉):可以卧息的安车。低:通“抵”,到达。

赏析

  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就(que jiu)首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的(yang de)。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有(zi you)一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整(cong zheng)首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

苏嵋( 先秦 )

收录诗词 (2227)
简 介

苏嵋 苏嵋,字依岩,大兴人。顺治辛丑进士。有《圯上吟》。

长相思·去年秋 / 陈式金

"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 联元

画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


折桂令·赠罗真真 / 王晳

"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 吴溥

理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。


红牡丹 / 李楙

吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。


孔子世家赞 / 刘献池

"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,


/ 李密

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"


王氏能远楼 / 李处全

"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 程云

殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。


岳阳楼记 / 晏乂

更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)