酬张少府
带病深山犹草檄，昭陵应识老臣心。"
"因乱与君别，相逢悲且惊。开襟魂自慰，拭泪眼空明。
甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。"
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
别来三载当谁道，门前年年绿阴好。春来定解飞雪花，
魂从清景遛，衣任烟霞裛.阶墀龟任上，枕席鸥方狎。
阳和含煦润，卉木竞纷华。当为众所悦，私已汝何夸。
惜哉千万年，此俊不可得。"
坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，
月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。"
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
酬张少府拼音解释:
dai bing shen shan you cao xi .zhao ling ying shi lao chen xin ..
.yin luan yu jun bie .xiang feng bei qie jing .kai jin hun zi wei .shi lei yan kong ming .
gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
bie lai san zai dang shui dao .men qian nian nian lv yin hao .chun lai ding jie fei xue hua .
hun cong qing jing liu .yi ren yan xia yi .jie chi gui ren shang .zhen xi ou fang xia .
yang he han xu run .hui mu jing fen hua .dang wei zhong suo yue .si yi ru he kua .
xi zai qian wan nian .ci jun bu ke de ..
zuo yun du zhuo bei pan shi .chuan zhu wei yin lu jing xie .jian shuo gong qing fang yi yi .
yue hua fang jing zhu .niao yu da you chan .yi jian ru ru li .hui xin ying bu ran ..
jia shang hei chuan chang he wen .an tou dan zhuan xiao fu ling .ni xuan ru dong qi chu yue .
译文及注释
译文
往日勇猛，如今何以就流水落花。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空(kong)，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
今日又开了几朵呢？
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传(chuan)来凉州曲悠悠扬扬。
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
近来连续几年作物欠收，又有水灾(zai)旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两(liang)次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死(si)去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先(xian)母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀(huai)中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
仕进的路已绝，不如回头返故乡(xiang)去剪来草过日子罢了。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
注释
⑿黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。
1.早发：早上进发。
（32）飞觞（shāng）：一杯接一杯不停地喝酒。
隈：山的曲处。
⑵秋河：指银河。
5.蕊珠宫女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宫。
⑼断雁：鸿雁传书，这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉：形容慢慢飞落的样子。
20.止：阻止
赏析
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
这首诗基(shi ji)本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是(du shi)赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
第二部分
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将(jiang)乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之(si zhi)苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也(ji ye)。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作(shi zuo)者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
这首诗基(shi ji)本是李白信手拈来之作，但他一下就抓住了两样东西：一个是绍兴的镜湖，另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色，同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴，因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类，实际上还都是(du shi)赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
第二部分
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将(jiang)乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
而在《尧民歌》中，作者便采用了直接抒情的表达方式，连环与夸张的手法写少妇相思之(si zhi)苦。其中的语言虽不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂”，表达的是少妇的闺怨情绪，怕夜晚的寂寞，偏偏夜幕又降临了，竭力想抑制忧伤，又不可能不忧伤。作者用散文句法，使得意思显豁，明白如话，再加上“忽地”，“怎地”等口语的运用，读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人，每天以泪洗脸，“新啼痕压旧啼痕”，实在悲苦。日子就在相思中过去了，瞧，少妇身体又瘦损了，连腰带都宽了三寸。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也(ji ye)。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作(shi zuo)者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
创作背景
秦观于绍圣四年（1097年）在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪，落职知衡州的，处境与心境大致相同，秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。
马嵬坡
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
孤山无返照，积水合苍旻.膝下知难住，金章已系身。"
"奔倾漱石亦喷苔，此是便随元化来。长片挂岩轻似练，
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
尽泻判狂药，禁敲任浩歌。明朝与君后，争那玉山何。"
"瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。霜黏行日屦，风暖到时衣。
终将宠辱轻轩冕，高卧五云为客星。"
虞美人·梳楼
无由擿向牙箱里，飞上方诸赠列仙。"
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
"晚挂溪上网，映空如雾縠.闲来发其机，旋旋沈平绿。
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
"毫末用功成一水，水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪，
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
我知种竹心，欲扇清凉风。我知决泉意，将明济物功。
惟向眼前怜易落，不如抛掷任春风。
贺新郎·送陈真州子华
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。
"浮世总应相送老，共君偏更远行多。
北里秘秾艳，东园锁名花。豪夺乃常理，笑君徒咄嗟。"
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
"上彻炼丹峰，求玄意未穷。古坛青草合，往事白云空。
金铜仙人辞汉歌
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。"
"景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。
孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相着。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆，造化无情世界空。
护帐宫人最年少，舞腰时挈绣裙轻。
上留田行
"物色旁求至汉庭，一宵同寝见交情。
金貂见服嘉宾散，回首昭丘一涕零。"
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发，溪翁争乞配渔竿。
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
婴网虽皆困，搴笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
螽斯
何事夫差无远虑，更开罗网放鲸鲵。"
却怕他生还识字，依前日下作孤灯。
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
遣客唿林狖，辞人寄海螊。室唯搜古器，钱只买秋杉。
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
"纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
病辞青琐秘，心在紫芝房。更喜谐招隐，诗家有望郎。"
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
小重山·几点疏雅誊柳条
"笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。
谁道夫君无伴侣，不离窗下见羲皇。
"嫩红钩曲雪花攒，月殿栖时片影残。
"百里能将济勐宽，飞蝗不到邑人安。
相思劳寄梦，偶别已经秋。还被青青桂，催君不自由。"
唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人。"
"龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
永遇乐·投老空山
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野，留连花月晋名贤。
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
"晚雨霏微思杪秋，不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急，
"不算菩提与阐提，惟应执着便生迷。
日暮鸟归宫树绿，不闻鸦轧闭春风。"
七绝·为女民兵题照
舴艋猿偷上，蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子，苔湿挂莎衣。
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。
古藓小青钱，尘中看野色。冷倚砌花春，静伴疏篁直。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
未知遇此凄惶者，泣向东风鬓欲凋。"
一百年中是一春，不教日月辄移轮。
一写落第文，一家欢复嬉。朝食有麦饘，晨起有布衣。
谒金门·花过雨
"声望去已远，门人无不知。义行相识处，贫过少年时。
"潮西来兮又东下，日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯，
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
"龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。
玩馀轻照乘，谢欲等悬黎。静对胜凡客，闲窥忆好题。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
"悠悠干禄利，草草废渔樵。身世堪惆怅，风骚顿寂寥。
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。