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应科目时与人书

宋代 / 陈汝言

与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
尔独不可以久留。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"


应科目时与人书拼音解释:

yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
.yi ji xi wu shi .juan lian song zhu han .shao zhi ming shi lei .ri yu jing xiang huan .
chang chou hu zuo he fei qu .yi pian gu yun he chu xun ..
shui zhi bai shou chuang xia ren .bu jie zhu men zuo zhong ke .jian yi bu zu tan .
qing zun zhao shen xi .lv qi ying fang chun .yu yi xiang feng hou .wu yan ling hai ren ..
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
gu liu lian chao zhe .huang di dai cao beng .yin qiao quan fu xue .pu liu ban chui bing .
.guan wa gong zhong lu hua leng .yue luo ti ya san jin jing .wu wang fu tou jiu chu xing .
zhong yin jian yi qi .zong tan qiong hua yuan .zhu jian gong che qi .sheng dai dai qi yan ..
.zhu yan hua yu xi xiang he .kan zhuo xian shu shui geng duo .
yu yi shui yu .jun zi zhi zhi .wei wo yan zhu .he si wei si .shu er xia ju .
.xiang si qi zhong ye .su jia fang chai jing .zao wu sang zhe yin .xiao guang xi jian ming .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
bai que zou liang tu .liu zhong wo sheng mo .xi bing jiu wei jun .you di tao you du .
.song ke shen wei ke .si jia chuang bie jia .zan shou shuang yan lei .yao xiang wu ling hua .
er du bu ke yi jiu liu ..
qing sui ru ming ming .ming xun lou zhen jian .sui zi cao shu zhi .nei gu zeng que ran .
nian lai xiao ban jie gui qu .jin ri qing ming du shang lou ..

译文及注释

译文
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
我是天宫里掌管山水的(de)郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
长眉总是紧锁,任凭春(chun)风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
东武和(he)余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何(he)以精熟。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章(zhang)品评风月,指点(dian)山川,建立另外一种“功名”。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻(qi)子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。

注释
⑴《浩歌》李贺 古诗:大声唱歌。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮《浩歌》李贺 古诗。”
(4)受兵:遭战争之苦。
⑸保:拥有。士:指武士。
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。

赏析

  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之(xia zhi)中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者(zuo zhe)笔姿的灵活多变。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思(de si)乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方(de fang)面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

陈汝言( 宋代 )

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简 介

陈汝言 陈汝言(生卒年不详),元末明初画家、诗人。字惟允,号秋水,临江清江(今江西樟树市)人,后随其父移居吴中(今江苏苏州)。能诗,擅山水,兼工人物。与兄陈汝秩(字惟寅)齐名,时人唿为大髯小髯。陈汝言画山水远师董源、巨然,近宗赵孟頫、王蒙,行笔清润,构图严谨,意境幽深。与王蒙契厚,传说王蒙在泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》。

腊日 / 钱尔登

"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。


汉寿城春望 / 陈惟顺

"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
早晚泛归舟,吾从数君子。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。


南柯子·山冥云阴重 / 王有初

"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"


满江红 / 杜渐

二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。


从岐王过杨氏别业应教 / 沈宪英

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"


阙题二首 / 赛涛

"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。


溪居 / 显首座

"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"


题所居村舍 / 解缙

留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"


田家词 / 田家行 / 李尚德

宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
海涛澜漫何由期。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,


满庭芳·咏茶 / 王同祖

怅望执君衣,今朝风景好。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
"太一天坛天柱西,垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝,
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"