如梦令·正是辘轳金井
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
"日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，
拖紫腰金不要论，便堪归隐白云村。更无名籍强金榜，
高枝霜果在，幽渚暝禽喧。远霭笼樵响，微烟起烧痕。
"开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界，
"西去休言蜀道难，此中危峻已多端。
"清溪见底露苍苔，密竹垂藤锁不开。
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
如梦令·正是辘轳金井拼音解释:
yu ma mi xin zhan .gong e gai jiu zhuang .wu ding gong zai du .ba nan shi nan wang .
.ri yue wu qing ye you qing .chao sheng xi mei zhao jun ping .sui cui qian dai ying xiong si .
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
gao zhi shuang guo zai .you zhu ming qin xuan .yuan ai long qiao xiang .wei yan qi shao hen .
.kai yuan si li qi zhong ta .yao dui fang shan ying ni qi .za su ren kan li shi jie .
.xi qu xiu yan shu dao nan .ci zhong wei jun yi duo duan .
.qing xi jian di lu cang tai .mi zhu chui teng suo bu kai .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
chang wen qu ci yu qing ying .wu chang gong zi gu cheng mei .fu shi dang dao jin heng xing ..
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
译文及注释
译文
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格(ge)才相得益彰。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨(can)淡愁云。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他(ta)祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使(shi)河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信(xin)用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描眉，一起在楼中赏月，祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去，街上如往常般寂静，而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
注释
风荷举：意味荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。举，擎起。司空图《王官二首》诗：“风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。”
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。
⑸啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。
矜悯：怜恤。
⑵夕曛：落日的余晖。
①天南地北：指代普天之下。
(19)《列子》：海上之人有好鸥鸟，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。
③生：偏偏，硬是。韶华：美好时光，引指春光。
赏析
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着(zhuo)高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以(ke yi)成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各(kan ge)具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
“回首”：杨伦注：前三首皆北望发叹，此首方及南望，故曰“回首”。“扶桑”：泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县，属禺州。“铜柱”：东汉马援所立，以为汉之极界；玄宗时，何履光以兵定南诏，曾复立马援铜柱。氛：妖气，指战乱叛离之气。时南诏背唐，与吐蕃连结。广德元年（763年）夏历十二月，官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠（见《旧唐书·代宗记》）“回首”二句是说，回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。“越裳”：南方国名，地接交趾，《后汉书·贾琮传》载：交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠：《太平御览·珍宝部》二，引《邹子》：“珠生于南海。”“越裳”二句，说南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变(zhi bian)乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。”
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时，诗人年迈(nian mai)力衰，远离朝廷。他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑，汉时旧苑。它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂，一气直下。这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。
白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色，荒废政事，招致国家大乱，有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时，却采取了“为尊者讳”的态度。说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。中晚唐以后，诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多，但对玄宗霸占儿媳的秽行，大都讳莫如深。李商隐的这首诗，把讽刺的矛头直指最高统治者，对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各(kan ge)具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
诸家评论这首诗，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
“回首”：杨伦注：前三首皆北望发叹，此首方及南望，故曰“回首”。“扶桑”：泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县，属禺州。“铜柱”：东汉马援所立，以为汉之极界；玄宗时，何履光以兵定南诏，曾复立马援铜柱。氛：妖气，指战乱叛离之气。时南诏背唐，与吐蕃连结。广德元年（763年）夏历十二月，官市舶使吕太一逐广南节度使张休，纵兵大掠（见《旧唐书·代宗记》）“回首”二句是说，回首看到铜柱标志的南方疆界，战乱之气未歇。“越裳”：南方国名，地接交趾，《后汉书·贾琮传》载：交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠：《太平御览·珍宝部》二，引《邹子》：“珠生于南海。”“越裳”二句，说南方各地，因战乱离贰，贡赋皆绝。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变(zhi bian)乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。”
这首怀古诗在感情的抒发方面，不是平铺直叙的，如果直白自述，则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是：首联淡淡引出，次联接触矛盾，三联矛盾有深化，末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时，诗人年迈(nian mai)力衰，远离朝廷。他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑，汉时旧苑。它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂，一气直下。这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。
白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色，荒废政事，招致国家大乱，有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时，却采取了“为尊者讳”的态度。说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。中晚唐以后，诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多，但对玄宗霸占儿媳的秽行，大都讳莫如深。李商隐的这首诗，把讽刺的矛头直指最高统治者，对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
张羽( 宋代 )
收录诗词 (4118) 首
简 介
张羽 张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。
咏怀八十二首·其七十九
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。"
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
"一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
"吟尽三更未着题，竹风松雨花凄凄。
陪金陵府相中堂夜宴
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
腾身飞上凤凰阁，惆怅终乖吾党情。
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。悠悠无一事，不似属干坤。"
开愁歌
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
造化功何广，阳和力自均。今当发生日，沥恳祝良辰。"
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
"抽却朝簪着钓蓑，近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野，
楼空客散燕交飞，江静帆飞日亭午。
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
相见欢·无言独上西楼
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀，临池静听雌蛟啼。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
点绛唇·时霎清明
"接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
"苍山遥遥江潾潾，路傍老尽没闲人。
定难输宸算，胜灾减御粱。皇恩思荡荡，睿泽转洋洋。
"江头暂驻木兰船，渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口，
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
南歌子·疏雨池塘见
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
国已酬徽烈，家犹耸义声。不知青史上，谁可计功名。"
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
"天下为官者，无君一轴诗。数联同我得，当代遇谁知。
满江红·登黄鹤楼有感
"承时偷喜负明神，务实那能得庇身。
满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮望乡情。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
有意通情处，无言拢鬓时。格高归敛笑，歌怨在颦眉。
"海岳两无边，去来都偶然。齿因吟后冷，心向静中圆。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
婕妤怨
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
未脱白衣头半白，叨陪属和倍为荣。"
如今悔恨将何益，肠断千休与万休。"
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
"王母阶前种几株，水精帘外看如无。
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"
江上
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
"令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志，清风岂易书。
忍交孙武重泉下，不见时人说用兵。"
"一簇林亭返照间，门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹，
下武
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
未见公侯复，寻伤嗣续凋。流年随水逝，高谊薄层霄。
激石珠争碎，萦堤练不收。照花长乐曙，泛叶建章秋。
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
腊候何曾爽，春工是所资。遥知故溪柳，排比万条丝。"
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。