题衡翁扇头鞋书秋声赋
酒兴还应在，诗情可便无。登山与临水，犹未要人扶。"
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。
岸曲舟行迟，一曲进一觞。未知几曲醉，醉入无何乡。
"白石清泉抛济口，碧幢红旆照河阳。
欲摘一枝倾一醆，西楼无客共谁尝。"
题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:
jiu xing huan ying zai .shi qing ke bian wu .deng shan yu lin shui .you wei yao ren fu ..
xiao sui can yue xing .xi yu xin yue su .shui wei yue wu qing .qian li yuan xiang zhu .
.xin shi chuan yong hu fen fen .chu lao wu wa er bian wen .jin jie hu wei hao cai zi .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .
lv wu qiang rao qing tai yuan .si ji tu zhi zhuang fen qian .san chao bu shi jun wang mian .
fu cheng song shu yi qian zhu .meng er ting gu chuan ming xie .jiao ji lou xin dao xing su .
hu yi fen shou shi .min mo qiu feng qian .bie lai chao fu xi .ji ri cheng qi nian .
an qu zhou xing chi .yi qu jin yi shang .wei zhi ji qu zui .zui ru wu he xiang .
.bai shi qing quan pao ji kou .bi chuang hong pei zhao he yang .
yu zhai yi zhi qing yi zhan .xi lou wu ke gong shui chang ..
译文及注释
译文
天(tian)幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
赢得了晋国制的犀带(dai)钩，一天光阴耗尽不在意。
为何厌恶(e)辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
大(da)丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开(kai)花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃(bo)之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶(wei)迤猎猎碣石之山间。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
注释
①要欲：好像。
(40)鸾凤：传说中的仙鸟。
[16]佚：超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
（53）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。
(25)裨(bì）：补助，增添。
6、春宫：亦称东宫，是太子居住的地方，后人常借指太子。
赏析
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一(yu yi)炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
诗从“峨眉山(shan)月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不(shi bu)动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此(ru ci)岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨，写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
尽管(jin guan)这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学(zhe xue)上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
唐朝极盛的时期，据唐玄宗天宝十三载户口的记载：全国为九百零六万九千多户，五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”，打了八年的仗，国家遭到 严重破坏，死的人很多，到唐代宗广德二年，全国户口大减，这一年只有二 百九十多万户，一千六百九十多万口了。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受，比较常见；整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗，注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
诗从“峨眉山(shan)月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不(shi bu)动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此(ru ci)岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨，写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
尽管(jin guan)这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学(zhe xue)上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
唐朝极盛的时期，据唐玄宗天宝十三载户口的记载：全国为九百零六万九千多户，五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”，打了八年的仗，国家遭到 严重破坏，死的人很多，到唐代宗广德二年，全国户口大减，这一年只有二 百九十多万户，一千六百九十多万口了。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
创作背景
这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬，安庆绪退保相州(今河南安阳)，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。自冬至春，未能破城。乾元二年三月，史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪，与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。
吴大廷( 五代 )
收录诗词 (4269) 首
简 介
吴大廷 （1824—1877）湖南沅陵人，字桐云。咸丰五年举人，累官台湾兵备道，在官能兴利除弊。数为胡林翼、曾国藩等所荐而仕不达。卒赠太仆寺卿。有《小酉腴山馆诗文钞》。
秋霁
缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。
"自从娇騃一相依，共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席，
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
坐爱规将合，行看望已几。绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。
"今日樽前败饮名，三杯未尽不能倾。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
问其所与游，独言韩舍人。其次即及我，我愧非其伦。
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
生查子·元夕
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"
帘卷侵床日，屏遮入座风。望春春未到，应在海门东。"
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
叶底枝头谩饶舌。"
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
登幽州台歌
妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。
莫学衔环雀，崎岖谩报恩。"
看山尽日坐，枕帙移时睡。谁能从我游，使君心无事。"
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
"人生何事心无定，宿昔如今意不同。
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
应是一声肠断去，不容啼到第三声。"
问我为司马，官意复如何。答云且勿叹，听我为君歌。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。
"向晚双池好，初晴百物新。袅枝翻翠羽，溅水跃红鳞。
吏隐本齐致，朝野孰云殊。道在有中适，机忘无外虞。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
绿蚁杯香嫩，红丝脍缕肥。故园无此味，何必苦思归。"
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
寡鹤摧风翮，鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦，凉叶坠相思。
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
"缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀，
静境多独得，幽怀竟谁知。悠然心中语，自问来何迟。
春暮
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。
"门庭有水巷无尘，好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客，
"壮岁忽已去，浮荣何足论。身为百口长，官是一州尊。
忆秦娥·花深深
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
嗟君两不如，三十在布衣。擢第禄不及，新婚妻未归。
眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
望庐山瀑布水二首
"二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾捣新衣。
正逢下朝归，轩骑五门西。是时天久阴，三日雨凄凄。
五上两漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。
鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
把得欲尝先怅望，与渠同别故乡来。"
渔家傲·花底忽闻敲两桨
我年三十六，冉冉昏复旦。人寿七十稀，七十新过半。
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
"送春归，三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿，
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
"积善坊中前度饮，谢家诸婢笑扶行。
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
此事人尽怪，此理谁得知。我粗知此理，闻于竺干师。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
南山
庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
儿有何辜才七岁，亦教儿作瘴江行。
逸致因心得，幽期遇境牵。松声疑涧底，草色胜河边。
君诗亦多苦，苦在兄远离。我苦不在远，缠绵肝与脾。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。