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永州韦使君新堂记

近现代 / 陈慧嶪

起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
所托各暂时,胡为相叹羡。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。


永州韦使君新堂记拼音解释:

qi zuo si liang geng wu shi .shen xin an le fu shui zhi ..
bo yi gu xian ren .lu shan yi qi tu .shi zai wu nai he .ju hua wei e piao .
lao qu wei dan jiu .chun lai bu zhuo jia .qu nian lai xiao wan .bu jian luo yang hua .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
bei zhu xiao hun wang .nan feng zhuo gu chui .du mei yi se zi .shi bai ma ti lei .
suo tuo ge zan shi .hu wei xiang tan xian .
wo ben you xian nv .jie fa shi hao jia .hao jia duo bi pu .men nei po jiao she .
kuan yu wo she zu rong shen .shu tong zhu jing jiang ying yue .sao lue sha tai yu dai chun .
wei yun she ji chen .he he wen wu zi .shi shou cheng xiang yin .wu jian da jiang qi .
yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .
yong huai shan yin shou .wei sui song yang qi .ru he zuo liu zhi .tou bai jiang zhi mei .
.xiao shu liang zhu bai .xin tu san chi fen .cang cang bai lu cao .ci di ku liu jun .

译文及注释

译文
(他会)拿着龙旗遨游天(tian)地,驾着鸾车周游浏览。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗(ma)?”
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
落日(ri)昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主(zhu)。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答(da)先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
“魂啊回来吧!
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。

注释
⑤无因:没有法子。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
41.函关句:谓函谷关形势险要,使长安显得雄壮。函谷关,古关在今河南灵宝东北,战国时秦置。因关在谷中,深险如函而名。其东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。乃古时由东方入秦的重要关口。公元前114年(汉武帝元鼎三年),徙关至今河南新安县东,离故关三百里,称新函谷关。
12.堪:忍受。
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
11.却:除去
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

赏析

  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度(gao du)概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代(li dai)文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传(liu chuan)中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行(shi xing),坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时(ping shi)安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

陈慧嶪( 近现代 )

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简 介

陈慧嶪 陈慧嶪,字瑚仲。顺德人。迪祥子。明思宗崇祯七年(一六三四)会元,官至行人司行人。清康熙《顺德县志》卷八有传。

闻官军收河南河北 / 公孙培聪

嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。


绝句漫兴九首·其九 / 卞暖姝

况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。


山行杂咏 / 啊安青

闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。


兰陵王·卷珠箔 / 尉迟洪滨

门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 鲜于雁竹

"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。


世无良猫 / 忻林江

欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。


/ 漆雕美玲

"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。


酹江月·夜凉 / 保水彤

翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。


苏武 / 春宛旋

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。


梁园吟 / 师甲子

"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"