萤火
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
共嗟含恨向衡阳，方寸花笺寄沈郎。
无人说得中兴事，独倚斜晖忆仲宣。"
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
"騄骥初失群，亦自矜趫腾。俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报，恨似烟花触处生。
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
萤火拼音解释:
yuan lai chao feng que .gui qu lian yuan hou ..zeng seng .jian .ji shi ..
jiang xin qiu yue bai .qi tuo xin chao xing .jiao long hua wei ren .ban ye chui di sheng .
gong jie han hen xiang heng yang .fang cun hua jian ji shen lang .
wu ren shuo de zhong xing shi .du yi xie hui yi zhong xuan ..
.bu jia dong feng ci di chui .bi yun chun se yi zhi zhi .
ri wan chang ting wen xi shi .bu kan che ma shang ping peng ..
.nei dian tan jing qie di huai .wo zhou gui yin ji quan guai .shu tiao que wei lai nan hai .
.lu ji chu shi qun .yi zi jin qiao teng .fu yang sui shi jiu .tie ran kun wen ying .
shui wen you ren zhu ren qing .en ru hai yue he shi bao .hen si yan hua chu chu sheng .
you yan shu tong chu .qing ling beng ru chen .jian ping lian xing an .xuan kuo ying lou jin .
译文及注释
译文
东船西舫人(ren)们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月(yue)影。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
但风(feng)雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
依依地你随意(yi)招摇，悠悠地又随风而去。
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所(suo)到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短(duan)暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有(you)这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山(shan)坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒(xing)想发嫩芽。
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
注释
(37)庶：希望。
③“羽书”两句：告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。羽书，同羽檄。这里指告急的文书。
者：代词。可以译为“的人”
枥：马槽也。
（40）反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。
124.组：系佩饰的丝带。缨:帽带。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
赏析
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古(you gu)时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
第四段是全篇的主体，这一段议论变得丰富，行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！”苏轼认为“削藩”应该逐步进行，徐为之所”，而不应“骤削之”，骤削则必然导致“七国之乱”，这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出，所以能成大业，但晃错不在此时捐身，力挡大难，击溃七国，反而临危而逃，“使他人任其责”，那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近，但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着，作者又连用了两个反问句，把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者，谁乎？”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所，把天子陷入至危的境地，这是忠义之士所愤惋之人，既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守，而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波，使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔，他用两个条件再从反面假设晁错，把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之”，这是假设晃错不临危而逃；“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”，这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了(ju liao)悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中(shi zhong)写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃(xiang tao)李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多(duo)的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞太剧干”，这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”，同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”，取戏剧之意，喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过，一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的，甚至往往喜欢在初雨时捕食，当然此时食物比较多。作者此时的心情，因为要去见路十九，“但有故人奉米禄”，怕是又少不了好酒好肉，自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”，想到自己喜悦之情。这是一个转折，这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”，这也是杜甫诗中句子，同样是表达对春天的喜爱之情，这和这里黄莺并作的愁苦郁闷，与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古(you gu)时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御，不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。
第四段是全篇的主体，这一段议论变得丰富，行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之，其为变岂足怪哉！”苏轼认为“削藩”应该逐步进行，徐为之所”，而不应“骤削之”，骤削则必然导致“七国之乱”，这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出，所以能成大业，但晃错不在此时捐身，力挡大难，击溃七国，反而临危而逃，“使他人任其责”，那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近，但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着，作者又连用了两个反问句，把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者，谁乎？”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所，把天子陷入至危的境地，这是忠义之士所愤惋之人，既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守，而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波，使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔，他用两个条件再从反面假设晁错，把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之”，这是假设晃错不临危而逃；“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”，这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了(ju liao)悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中(shi zhong)写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃(xiang tao)李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多(duo)的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
“黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞太剧干”，这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”，同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”，取戏剧之意，喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过，一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的，甚至往往喜欢在初雨时捕食，当然此时食物比较多。作者此时的心情，因为要去见路十九，“但有故人奉米禄”，怕是又少不了好酒好肉，自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”，想到自己喜悦之情。这是一个转折，这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”，这也是杜甫诗中句子，同样是表达对春天的喜爱之情，这和这里黄莺并作的愁苦郁闷，与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
创作背景
《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
朱高煦( 魏晋 )
收录诗词 (1975) 首
简 介
朱高煦 朱高煦（xù）（1380年－1426年），明成祖朱棣次子，明仁宗朱高炽同母弟，徐皇后所生。朱高煦最初被封为高阳郡王，后随父亲起兵靖难，累立战功。成祖即位后，封为汉王，藩国云南。他却一直留居南京，不肯就藩，多次谋取太子之位，纵使私兵劫掠，僣用乘舆器物。永乐十五年（1417年），被强令就藩乐安州，但仍不悔改。宣德元年（1426年），明宣宗继位，朱高煦起兵造反，却在宣宗亲征后投降，被废为庶人，囚禁在西安门内。后与诸子相继被杀。
寇准读书
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
雅道何销德，妖星忽耀芒。中原初纵燎，下国竟探汤。
荷梗白玉香，荇菜青丝脆。腊酒击泥封，罗列总新味。
赠丹阳横山周处士惟长
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友，出户孀妻晓望夫。
如何直道为身累，坐月眠霜思枉干。"
"宝器一泓银汉水，锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔，
"轻风滴砾动帘钩，宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露，
新诗说人尽，旧宅落花频。移觅深山住，啼猿作四邻。"
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。
"师爱无尘地，江心岛上居。接船求化惯，登陆赴斋疏。
行香子·天与秋光
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
一年一电逡巡事，不合花前不醉游。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断，碧云千里雁行疏。
衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果，清冷侵肌水殿风。
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
晓楚山云满，春吴水树低。到家梅雨歇，犹有子规啼。"
奉赠韦左丞丈二十二韵
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。"
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中，一曲梁州泪如雨。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
西窗昨夜鸣蛩尽，知梦芝翁起扣扉。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
桑柔
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
"故国看看远，前程计在谁。五更听角后，一叶渡江时。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好，山为看多咏不成。
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
定风波·江水沉沉帆影过
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子，
"大道本无幻，常情自有魔。人皆迷着此，师独悟如何。
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
"楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。
齐天乐·萤
"丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
"夹巷重门似海深，楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首，
未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲，
李都尉古剑
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
世间书读尽，云外客来稀。谏署搜贤急，应难惜布衣。"
剑淬号猿岸，弓悬宿鹤枝。江灯混星斗，山木乱枪旗。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
唯是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疏。
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
临江仙·夜归临皋
何必新诗更相戏，小楼吟罢暮天寒。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿。
静笑刘琨舞，闲思阮籍吟。野花和雨劚，怪石入云寻。
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
"银台直北金銮外，暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏，
所向未得志，岂惟空解吟。何当重相见，旧隐白云深。"
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。