首页 古诗词 踏莎行·情似游丝

踏莎行·情似游丝

魏晋 / 周旋

不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
欲知修续者,脚下是生毛。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


踏莎行·情似游丝拼音解释:

bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
.xi he meng tian hui .xun zao zhong shu tou .fu jun bu zhi shi .he chu mi yin gou .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
song ying jing ji guo .duo hua di wang xin .dian ji qing lian mu .huan chui zi mo jin .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..

译文及注释

译文
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那(na)么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
驾(jia)起马车啊去了还得回,不能见(jian)你啊伤痛郁悒。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢(huan)听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
玄乌(wu)高飞送(song)来其卵,简狄如何便有身孕?
东边(bian)日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材(cai)的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
我希望宫中享乐(le)用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。

注释
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
[25]“荣曜(yào)”二句:容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的松树。荣,丰盛。曜,日光照耀。华茂,华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。

赏析

  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他(yi ta)穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安(chang an)城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(san nian)(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次(yi ci)是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达(mei da)到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

周旋( 魏晋 )

收录诗词 (8935)
简 介

周旋 (1450—1519)浙江慈溪人,字克敬。成化二十三年进士。选户科给事中。在科九年,屡上疏,论事剀切。后出参广藩。有《西溪小稿》、《杜诗质疑》、《东湖十咏》、《慈溪志》等。

定风波·为有书来与我期 / 闻人尚昆

题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。


龙门应制 / 宰父美菊

愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


立秋 / 梁涵忍

槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。


旅宿 / 令狐闪闪

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 罕戊

真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


终南 / 井南瑶

"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"


无将大车 / 兆芳泽

谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。


滴滴金·梅 / 慕容文亭

饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


代白头吟 / 仲孙丙

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 铎戊午

使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。