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触龙说赵太后

先秦 / 杜佺

虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


触龙说赵太后拼音解释:

sui guo lao ren zhai .bu jie lao ren xin .he shi xie yang li .zai song yu dai yin .
miao qu quan ti qi .gao yi bai wan ceng .bai tou yi hen zai .qing zhu ji ren deng .
.ye xing mei nan jin .jiang lou yan shang xin .gui chao song shi jie .luo jing xi deng lin .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
luo ri shi qian zhi .xi nan tou yi feng .cheng zhi qiu shui qian .dan qie wu ren zong .
que yi nian nian ren zui shi .zhi jin wei zui yi xian bei .shu jing bai fa na pao de .
sai su ren wu jing .shan tian fan you sha .xi jiang shi chuan zhi .shi fu wen jing hua ..
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
you qiu bi le tu .nan shi xiao chang an .dao wo zhou ji qu .jue jun yi shang dan .
.feng huo jing rong sai .chai lang fan di ji .chuan yuan wu jia se .ri yue yi guang hui .
.da ya he liao kuo .si ren shang dian xing .jiao qi yu liao dao .cai li er jing ling .
du dang sheng shu kai wen yuan .jian fan cang lang xue diao weng .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .

译文及注释

译文
当空(kong)悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
诸葛亮的大名(ming)永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
梅花和雪花都认为各自(zi)占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古(gu)诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王(wang)的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
谄媚奔兢之徒,反据要津。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准(zhun)备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
(70)博衍:舒展绵延。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
(3)斯:此,这
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”

赏析

  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋(ju qu)势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被(yi bei)传染。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗(zhi shi)人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒(duan shu)缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于(you yu)不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

杜佺( 先秦 )

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简 介

杜佺 (约公元一一三0年前后在世)字真卿,武功人。生卒年均不详,约金太宗天会中前后在世。宋末,有诗名于关中。尝以五言百韵诗上干州通判马涓涓,大加赏异。齐阜昌中(公元一一三四年左右)登科,莅官亦有声。佺旧有锦溪集,《中州集》乱后不能复见。所题马嵬太真墓诗,尤为时人推重。

巴女谣 / 李俊民

树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。


琵琶仙·中秋 / 达受

鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 韦孟

惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"


倦夜 / 江百禄

"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
形骸今若是,进退委行色。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"


七绝·屈原 / 张惇

独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。


悼亡三首 / 裴翻

心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。


晚秋夜 / 王云凤

空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"


神弦 / 到洽

小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,


思帝乡·春日游 / 胡君防

巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,


清平乐·检校山园书所见 / 饶相

翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。