译文
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
从前想移居住到南村来(lai),不是为了要(yao)挑什么好宅院;
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
“魂啊回来吧!
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里(li)匿藏?
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
折下美丽的花枝,不觉(jue)又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见(jian)踪影。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
注释
30、明德:美德。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
〔74〕掩泣:掩面哭泣。
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
戮笑:辱笑。