首页 古诗词 蓟中作

蓟中作

未知 / 华韶

举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
适不遇世孰知之。尧不德。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
"天幕清和堪宴聚。想得尽、高阳俦侣。皓齿善歌长袖舞。渐引入、醉乡深处。
"敕尔瞽。率尔众工。
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
女爱不蔽席。男欢不尽轮。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,
我王废兮。趣归于薄。
石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,
"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,


蓟中作拼音解释:

ju tou zhi chi yi tian han .xing dou fen ming zai shen pan .bie lai wu yi ke fei teng .he ri de zhong deng ..
shi bu yu shi shu zhi zhi .yao bu de .
tai sui dang tou zuo .zhu shen bu gan dang .qi zhong you yi wu .chang dai dong ting xiang .
.tian mu qing he kan yan ju .xiang de jin .gao yang chou lv .hao chi shan ge chang xiu wu .jian yin ru .zui xiang shen chu .
.chi er gu .lv er zhong gong .
jiu ling fei xia fu .e po luan diao gong .han jia biao liu zhe .chen sheng lie san hong .
feng gao bai hai long yun huang .han yan lai shi tian lu chang .shan shang feng shan bu gui qu .he ren ma ti sheng de fang .
nv ai bu bi xi .nan huan bu jin lun .
shi qu wen zhang .ren ru kong liu .shu qian wan pian .nai ri tui yi ri .
yu jia man zhen qing wei yi .cu zuo wang sun gong zi zui .chun feng yan shang guan zhu yun .
wo wang fei xi .qu gui yu bao .
shi tan qiu zhou xia yun qi .tie suo feng qian zan bie li .yi ye zhu gong xin lu leng .bu xu zhi dao yue xie shi .
.chun se .chun se .yi jiu qing men zi mo .ri xie liu an hua yan .
.ming ke sui han du men xiao .jing zhang yong xia tian ren .ma yao jin pei po xiang chen .hu jiang ying lu .huan dong yi cheng chun .
xiao yu chuang qian chen yan yu .hong lei di chuan jin xian lv .yan gui bu jian bao lang gui .

译文及注释

译文
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力(li)了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得(de)进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种(zhong)穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
巴东三峡中山峦一重又(you)一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器(qi)皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。

注释
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
(16)尤: 责怪。
(115)今日之谓——说的就是今天的情况。
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。

赏析

  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水(xi shui)将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅(qiu qiu)”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动(sheng dong)。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  【其四】
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对(shi dui)行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了(que liao)香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

华韶( 未知 )

收录诗词 (1839)
简 介

华韶 华韶,字鬯仪,国子生。清无锡人。补庵五世孙,华琪芳之孙,顾光旭内祖。着有《竹窗偶存》。

东溪 / 张简红佑

尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝.兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。插架几万轴,森森若戈鋋.风吹签牌声,满室铿锵然。佳哉鹿门子,好问如除t9.倏来参卿处,遂得参卿怜。开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。他时若报德,谁在参卿先。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵,离愁别恨,无限何时了。
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
大命其倾。威兮怀兮。
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"


景帝令二千石修职诏 / 拓跋玉鑫

若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
古之常也。弟子勉学。
"玉烛传佳节,阳和应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
"南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如丝,
朱雀悲哀,棺中见灰。
白衣
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,


谒金门·秋夜 / 东方逸帆

近天恩。
柳沾花润¤
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
未央明月清风。
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。


国风·齐风·鸡鸣 / 房梦岚

未见眼中安鄣。(方干)
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
使来告急。"
凡百君子。莫不代匮。
"秋色清,河影淡,深户烛寒光暗。绡幌碧,锦衾红,
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
欲见惆怅心,又看花上月。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 柔以旋

霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
银台蜡烛滴红泪,醁酒劝人教半醉。帘幕外,月华如水。
绣鞍骢马空归。"
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"


玩月城西门廨中 / 章绿春

杜鹃啼落花¤
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
守不假器。鹿死不择音。"
来嗣王始。振振复古。
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
唯食忘忧。民保于信。"
禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"


饮酒·十一 / 东郭献玉

吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
碧笼金锁横¤
山瓢形似鹤,山馆泻琼浆。醉后书符验,常时施药忙。坛横星斗影,帔着海霞光。究彻玄玄理,吹笙谒紫皇。
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
武王怒。师牧野。
君房鼎足中兴日,一变姓名入富春。齐国上言垂钓者,疑是皇家物色人。


杂说一·龙说 / 范姜萍萍

"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山唿万岁。"
断肠君信否。
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
筵中蜡烛泪珠红,合欢桃核两人同。


题友人云母障子 / 疏青文

"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤


泊平江百花洲 / 东琴音

"宴堂深。轩楹雨,轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝,坐绕清浔。楚台风快,湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管,时换新音。
学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。
一去不归花又落¤
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
天衢远、到处引笙篁。
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!