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卷耳

五代 / 姜贻绩

旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,


卷耳拼音解释:

jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
xie gong chi tang shang .chun cao sa yi sheng .hua zhi fu ren lai .shan niao xiang wo ming .
.xian cheng cang cui li .ke lu liang ya kai .xia shi yun mo mo .dong feng chui yu lai .
qu cheng he yong ji .sheng shi qie xiang guan .lv yi tong qun niao .you you wang fu huan ..
.qi wan you shang guo .duo zuo shao nian xing .er shi er ci fu .wei jun zhuo mei ming .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
.yi cong gui bai she .bu fu dao qing men .shi yi yan qian shu .yuan kan yuan shang cun .
shao jue chu yi jin .xing kan peng bin xi .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
chao ru qing xiao li yu tang .ye sao bai yun mian shi chuang .tao hua dong li ju ren man .
.jie dan zhong men wen jing bi .chuan yan tai zhu zou shan lin .shi ri hui yu luo wan qi .
tian xing xia wen ge .jian shi lin wo cheng .san mo guan yong fu .wu er mou chang ying .
ma shang qiu jiao yuan .zhou zhong shu hai yin .zhi jun huai wei que .wan li du yao xin ..
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .

译文及注释

译文
莘国(guo)女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有(you),但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼(yan)前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
  从前,共工与颛顼争夺部落(luo)天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西(xi)北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
想这几(ji)天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。

注释
52.机变:巧妙的方式。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
(4)萧洒:脱落无拘束的样子。
⑵攻:建造。
⑵春恨:犹春愁,春怨。唐杨炯《梅花落》诗:“行人断消息,春恨几徘徊。”生:一作“起”。
⑭月笼:月色笼罩。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
117、川:河流。
10.黄吻:即黄口,本指小孩,这里指小孩的嘴唇。吻:唇两边。澜漫:淋漓的样子。这两句是说把口红涂的不但没有规则而且超过嘴唇范围,颜色也过浓。

赏析

  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的(hua de)内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度(du),这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛(tan fo)理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只(ye zhi)能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰(he lan)山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

姜贻绩( 五代 )

收录诗词 (8657)
简 介

姜贻绩 姜贻绩,字古渔,大名人。官上海主簿。有《睫巢诗钞》。

讳辩 / 乌孙伟杰

仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"


一剪梅·怀旧 / 益静筠

柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。


南歌子·游赏 / 拓跋甲

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。


初秋 / 濮阳美华

"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
游子淡何思,江湖将永年。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


拟孙权答曹操书 / 诸葛亥

"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。


秋晚登古城 / 宇文翠翠

春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 公冶康康

激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"


祭十二郎文 / 太史访真

黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。


天末怀李白 / 刑己

去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
友僚萃止,跗萼载韡.
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。


山中问答 / 山中答俗人问 / 南宫美丽

宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。