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国风·邶风·燕燕

元代 / 任璩

"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


国风·邶风·燕燕拼音解释:

.nian shao jia cang lei dai jin .hong lou jin ri zui shen shen .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
.shu ku bu yong fa .tan huai bu xu jie .wei man yi qian sui .zi you xi sun lie .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
qian cheng sheng shi wei ke ya .dan kong gui feng nan ru shou .lian feng zhang ji han shi yi .
mao ci yin bu jian .ji ming zhi you ren .nie deng jian qi ji .chu chu jian yi xin .
.qing song sui you hua .you hua bu ru wu .pin jing quan sui qing .qie wu jin lu lu .
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..

译文及注释

译文
冬天来到的(de)时(shi)候,我(wo)会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越(yue)快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝(bao)物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅(xun)速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
被那白齿如山的长鲸所吞食。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。

注释
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
⑹舒:宽解,舒畅。
何所似:像什么。何,什么;似,像。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗(chī xiāo):猫头鹰。
⑵洲:水中的陆地。
⑵明年:一作“年年”。

赏析

  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点(dian),在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用(yun yong)道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣(xie xuan)城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文(shi wen)人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后(yang hou)不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

任璩( 元代 )

收录诗词 (3231)
简 介

任璩 任璩,字伯玉。东莞人,明代宗景泰四年(一四五三)举人,官苍梧训导。事见清道光《广东通志》卷七一。

清平乐·黄金殿里 / 石建见

"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,


风赋 / 王蓝石

"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"


终南别业 / 李夷简

"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 池天琛

"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 周文雍

恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


群鹤咏 / 林家桂

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"


昼眠呈梦锡 / 王乃徵

茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 许碏

欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。


西施 / 赵怀玉

"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"


苏武 / 潘焕媊

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。