译文
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍(ren)受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地(di)归去。
你(ni)是神明的太守,深知仁心爱民。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼(yan)前一片通红。
魏(wei)明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻(lin)和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵(zong)横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
注释
266、及:趁着。
因:依据。之:指代前边越人的话。
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
39.蹑:踏。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。