译文
西施是越(yue)国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
晚上忽然(ran)在隐约的梦境中回到了(liao)家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着(zhuo),千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地(di)方。
颗粒饱满生机旺。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作(zuo)盖头的郑国丝绵织品。
从西山路口(kou)一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
只需趁兴游赏
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
注释
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
46.不我若:不若我,比不上我。否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。若,及,赶得上,动词。
(5)维扬:即扬州。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”
非有生平之素:犹言素昧平生(向来不熟悉)。
(3)巴:今四川省东部。
⒀红英:红花。南唐李煜《采桑子》词:“亭前春逐红英尽。”
湿:浸润。