首页 古诗词 风流子·秋郊即事

风流子·秋郊即事

清代 / 邓榆

"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。


风流子·秋郊即事拼音解释:

.kuan kuan chun feng dan dan yun .liu zhi di zuo cui long qun .mei han ji she jian hong qi .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
.hai shan yu yu shi leng leng .xin huo gao ju zheng hao deng .nan lin shan bu san qian jie .
dui xue hua han hui .can deng ming fu mie .hui si ru wo xin .xue bai ru wo fa .
lin shang you yi hen .chang wang kong xi kou .ji qu hua fa shi .qi jun zhong xie shou .
ying yu yong wu suo .ben po liu bu yi .wei zuo wu yan sheng .ye ru xing ren er .
ri gao shi jiu shi .shi yi fei gao liang .jing cu sui suo you .yi zu bao chong chang .
.mo jie xu lao hai ruan xi .tian xia feng guang shu hui ji .ling fan qiao qian bai li jing .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .
bao dao qian qu shao hu he .kong jing huang niao bu cheng ti ..
shen gui wen ru qi .yu long ting si chan .xing hui yi ju ji .yue luo wei liu lian .
tian zi fang cong jian .chao ting wu ji hui .qi bu si fei gong .shi yu shi wu shi .
wo jin xing shuang sui .lu shi jian you xi .wei chang xian rong hua .bu sheng lao xin li .
zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .

译文及注释

译文
皇宫内库珍藏的殷红玛(ma)瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
我(wo)不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小(xiao)舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有(you)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里(li)的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市(shi)场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
回到家进门惆怅悲愁。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。

注释
⑤闲坐地:闲坐着。
92.听类神:听察精审,有如神明。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
(6)不中之戏:不适当的游戏。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
(58)缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。

赏析

  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然(sui ran)命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生(de sheng)动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工(qiu gong),都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园(jia yuan)好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸(xiang lian)两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

邓榆( 清代 )

收录诗词 (8796)
简 介

邓榆 邓瑜,字慧珏,金匮人。奉化知县恩锡女,钱塘举人、知县诸可宝继室。有《清足居诗词集》。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 陈与义

早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"


烛影摇红·元夕雨 / 苗晋卿

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。


晚春二首·其二 / 文林

唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
绯袍着了好归田。"
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。


山石 / 韩浩

山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"


北山移文 / 吴允裕

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。


春思二首 / 卞瑛

瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。


归田赋 / 许及之

贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 马汝骥

岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,


咏柳 / 黄廷璧

"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。


除放自石湖归苕溪 / 胡寿颐

读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。