晓过鸳湖
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退，君是才臣岂合闲。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
"帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。
昏晨邈千态，恐动非自主。控鹄大梦中，坐觉身栩栩。
"古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
晓过鸳湖拼音解释:
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .
..ji ling nan zhang ming fu ..jian .fang yu sheng lan ....
.di ming shi shu jiang .deng tan li le qing .san bian yao gao zhen .wan li de chang cheng .
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
mian man huang niao kui zhu e .heng han bi yun ge chu duan .man di hua dian wu shi luo .
hun chen miao qian tai .kong dong fei zi zhu .kong gu da meng zhong .zuo jue shen xu xu .
.gu xiang ji men shui jiu zhai .zao zeng wen shuo shu guan jia .geng wu xin yan lai chao wu .
xue liu xuan heng yue .jiang yun gai mo ling .ping wen yong bu wang .ci shuo shi zhong xing ..
chun feng yu nv kai gong yuan .zi bi qin jiao shu xing ming .yu huang zhao ke qing jin jian .
lu bang wu yue qing yin qi .zhi jin ling luo ji zhu can .ku gen ban si huang he shui ..
译文及注释
译文
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画(hua)廊里，发现这里非常深幽(you)。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就(jiu)好像当年何逊在扬州对花彷徨。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是(shi)，欢愉难久，忧戚继之。夜(ye)深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
楚武王侵犯随国，派薳章去要求议和。军队扎在瑕地，等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点(dian)点泪痕。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量(liang)一点也没有了。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断(duan)绝了。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
满怀愁情，无法入睡，偏偏又在三更时分下起了雨，点点滴滴，响个不停。雨声淅沥，不停敲打着我的心扉。我听不惯，于是披衣起床。
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
注释
⑥乌臼：现在写作“乌桕”。
⑵适：恰好。野情：喜爱山野之情。惬（qiè）：心满意足。
⑧簪缨：古代时达官贵人的冠饰，这里指仕宦高官。
（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛宁县西北。
1.汴河：又名汴渠。即通济渠，流经今河南、安徽境，在泗县入淮河，隋炀帝所开，西通河洛。南达江淮，炀帝幸江都（今江苏扬州），即由此道。《汴河亭》许浑 古诗，在今开封市附近汴河之旁，传为炀帝行宫故址。
⑺伊轧——象声词，摇桨之声，同“咿呀”。
4.秋娘渡：指吴江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳，为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡：一本作“度”。
赏析
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
《《上林赋》司马(si ma)相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写(zai xie)作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下(bu xia)苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西(dui xi)子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
《《上林赋》司马(si ma)相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写(zai xie)作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事，寄慨遥深；后两句既有送行之意，也有对金兵的突然退却难以置信，又欣喜若狂。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下(bu xia)苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西(dui xi)子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
创作背景
此诗的创作时间，程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭，此诗大约是桧将亡时的作品”。
王俊民( 元代 )
收录诗词 (9336) 首
简 介
王俊民 王俊民（一○三六～一○六三），字康侯，莱州掖县（今山东莱州）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进士，为大理评事、徐州武宁军节度判官（《宋会要辑稿》选举二之九）。八年，卒于任上，年二十八。事见《齐东野语》卷六。
临江仙·忆昔西池池上饮
"右眼昏花左足风，金篦石水用无功。不如回念三乘乐，
皎洁寒偏净，裴回夜转宜。谁怜幽境在，长与赏心随。"
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
诉衷情近·雨晴气爽
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
人眠瓮牖月，鹿饮竹门泉。多愧邻高隐，无成又一年。"
足愁无道性，久客会人情。何计羁穷尽，同居不出城。"
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
"贤人处霄汉，荒泽自耕耘。
远游
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
"郡郭绕江濆，人家近白云。晚涛临槛看，夜橹隔城闻。
"柳梢黄嫩草芽新，又入开成第四春。近日放慵多不出，
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
"莎地阴森古莲叶，游龟暗老青苔甲。
始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
"三十年前此院游，木兰花发院新修。
四野人闻皆尽喜，争来入郭看嘉莲。"
见说隋堤枯已尽，年年行客怪春迟。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。
落叶带衣上，闲云来酒中。此心谁得见，林下鹿应同。
翻浪雪不尽，澄波空共鲜。两岸滟滪口，一泊潇湘天。
小雅·车攻
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
"篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。
"业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
"声声扣出碧琅玕，能使秋猿欲叫难。
"九折岩边下马行，江亭暂歇听江声。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
水调歌头·送杨民瞻
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
结根诚得地，表寿愿符天。谁道凌寒质，从兹不暧然。"
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。"
"海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。
早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
水调歌头·送杨民瞻
长天远树山山白，不辨梅花与柳花。"
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。"
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
"借君片石意何如，置向庭中慰索居。
初入淮河四绝句·其三
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿，客到开尊便共欢。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆，柔荑萦雾棹龙航。
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
与从侄杭州刺史良游天竺寺
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
出门即是寻常处，未可还它跨鹤鞭。"
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
"千万乘骢沈司户，不须惆怅郢中游。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去，此日遂愁鸡黍违。
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
三堂东湖作
曲突徙薪人不会，海边今作钓鱼翁。
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
"香檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。