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骢马

隋代 / 顾奎光

他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"


骢马拼音解释:

ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
.yi yu xi cheng se .tao jia xin zi qing .shan xian zhong guo fen .yun juan xia hu cheng .
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
wei bi guai liang hui .he dang you hou qi .na kan lou shang wang .yan shui jie tian ya ..
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
liu chen zhong dao ti tao hua .qin zun leng luo chun jiang jin .wei huang xiao tiao ri you xie .
yan fei you ge ge .hua luo yi fen fen .si fu gao lou wan .ge sheng bu ke wen ..
deng lou de ju yuan .wang yue shu qing shen .que yi shan zhai hou .yuan sheng xiang ban yin ..
chao zong zhong dao hai .run xia mei ying ke .yuan jia zhong liu bian .cong zi fa zhao ge ..
chen han xi ri chang tou chu .qi shi dang gui zhao de yi ..
pei you zhui sheng mei .kui de xin tao lun . ..yan xian
mo yin shu bei ying wei cheng .bu zhi ge guan yu shui tong ..

译文及注释

译文
会稽愚妇看不起贫穷的(de)朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
高松上(shang)挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
魂啊不要去东方(fang)!
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔(pan)渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
落花的时(shi)候正是仲春时节,游春的人回来(lai)不回来啊?
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
远远望见仙人正在彩云里,
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。

注释
云之君:云里的神仙。
遂:就。
④束:束缚。
[5]历历:分明可数。崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。
⑹柳营花市:喻指歌楼妓院,妓妇女居住。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
[3]占断:占尽。

赏析

  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之(mu zhi)处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  “暮霭生深树,斜阳下小(xia xiao)楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒(bu han),幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  此诗分三(fen san)段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

顾奎光( 隋代 )

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简 介

顾奎光 清江苏无锡人,字星五。干隆十五年进士,官湖南泸溪、桑植知县,颇着循绩。时称有“酒、色、财三不惑,清、慎、勤居官三不愧”之语。有《春秋随笔》、《然疑录》等。

先妣事略 / 郭庚子

扫地树留影,拂床琴有声。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。


秋声赋 / 夏侯丹丹

把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,


季梁谏追楚师 / 司寇洪宇

惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"


太常引·钱齐参议归山东 / 范姜敏

"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。


丽人行 / 常亦竹

未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 桥访波

"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 谷梁戌

莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 呼延铁磊

瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。


点绛唇·伤感 / 安多哈尔之手

晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


贺新郎·别友 / 茅秀竹

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式