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南乡子·岸远沙平

明代 / 彭韶

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


南乡子·岸远沙平拼音解释:

tong tai lao shu zuo jing mei .jin gu ye hu duo zi sun .ji xu fan hua ji geng gai .
.chu wen cong shi ri .e zhu dong fang fei .yi sui jun heng jian .jin wei chang li gui .
.xi sui wei bang chu wei shi .jin chao xiu mu shi xiang qin .yi jia shui xiang pin yi jing .
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
luan shan yao jian cui .cong ju zao han ying .yi jin huan xiang ri .ta shi you ci rong ..
su shi ruo wu xian gu fen .rong yi ru he de yu zhi .jin ye dan .yi bian lian .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
jin zhen wu xi yu yue feng .qian chao en ci yun quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei mei tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian bie gu lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
jun bu jian qu da fu ren lan er fa jian .jun bu jian jia tai fu ji fu er chou yin .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
xin qing zai geng yi .yang shou zi xuan xu .zhi le fei wai wu .dao ming huan you yu ..
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..

译文及注释

译文
这里尊重贤(xian)德之人。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对(dui)他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个(ge)同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食(shi),又怎么能长久占有许国呢?你(ni)侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助(zhu)你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。

注释
奋:扬起,举起,撩起。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
19.方是时:正当这个时候。方:当,正在。是时:指决定从洞中退出的时候。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。
薄:临近。
(5)属:臣属,属官。在:问候。
(5) 丽质:美丽的姿质。

赏析

  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜(kuang bo),表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  作者描绘广陵的第一幅图画是刘濞时期的巨丽繁华图。作者以历史为依据,以气势磅礴的雄壮笔墨勾画了全盛的广陵。开头先叙广陵地势的平坦与广阔。“沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”气势开阔,这开头就先声夺人的让人感觉到作者用笔之豪放了。“南驰”“北走”这两个动词,使人的感觉,作者好像是屹立在时空的高端,大笔点化一头鲜活的宇宙巨兽,那巨兽正在摇头摆尾,一伸一曲中展示雄风。“柂以漕渠,轴以昆岗。”昆岗是这头巨兽坚不可摧的脊梁,漕渠是这头巨兽永不止息而汹涌流淌的新鲜血脉。这不是一座城,而是一个鲜活的朝气蓬勃的强大生命。在这头巨兽流动的美中,读者不但看到作者对广陵优越的地理环境的赞美,更看到了作者对广陵强大富有的夸张,在它的铁骨铮铮的身上充满了颠覆不破的无限的生命张力。“重关复江之隅,四会五达之庄。”这是一个被巍峩重山拥抱,滚滚江河环绕的城市,这是一个地势险峻,易守难攻的城市。也是一座四通八达的繁华都市。“车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。”这是一座人烟稠密街道纵横热闹非凡的城市,车辆众多,时不(shi bu)时地相撞牵挂,人山人海,熙熙攘攘,驾肩而行。房宇栉比盖满地面,歌声、笑声、喧闹声,如沸腾的波涛,直冲云天,作者以夸张的笔墨写出了广陵安居乐业歌舞升平的昌盛。“孳货盐田,产利铜山。”当年刘濞曾经在这里利用海水煮盐,利用铜矿铸钱。所以这里“财力雄富,士马精妍。”即国家富强,兵强马壮。在建设规模上也“侈秦法,佚周令。”这里的“侈”字,表示的不只是大于秦法,而是能够轻松地装得下秦的规模。这里的“佚”字,表示不只是仅仅的超过,而是远远地超过周朝的规模。“划崇墉,刳浚洫。”这里以“划”与“刳”,与“崇墉”“浚洫”相对,进一步说明国力的强大。把高大的山搬来做雄壮的城墙,好像是用刀子把高山割开搬来安在城外一样,挖深沟城壕,好像是用刀子劈开一个瓜一样。举世罕见的大工程,说的如此轻而易举,可见国力之强了。“图修世以休命。”为了永久美好的国运,所以刘濞不惜巨资,建设国防工程。“是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。“”这是对广陵雄壮险峻的防御工程极致的夸张描写,其规模上下超过五岳,宽广覆盖了九州的三分之一。其险峻似巍峨的高山,而陡峭又像河岸的断壁,远远地望去,又像是矗入天空的长云。“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。”“御冲指抵御重兵或者寇贼袭击的门,相传秦代阿房宫就是以磁石做门的。磁石就是吸铁石,能防止怀刃进入城门的人。可见城门不但雄壮坚固,而且防御功能极强,一般人未经允许,佩带武器是进不了城门的。与坚固城门相映成辉的是流光溢彩的涂有赤色花纹的城墙。刘濞在这里建立了奇伟壮观的城池,高大坚固的城墙,固若金汤的城阙,规模宏大的瞭望楼,频仍繁多的烽火台,希望“万祀而一君。”即希望刘姓的江山,万世相传,永远不败。但是世事难料仅仅地“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”即只经过了汉、魏、晋三代,时隔不过五百年,竟然就瓜剖豆分的被彻底破坏了!那么毁坏成什么样子了,作者浓墨重彩的为广陵绘制了第二幅图画,即战后广陵破败不堪,荒凉凄惨令人毛骨悚然的衰飒图。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受(gan shou)到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

彭韶( 明代 )

收录诗词 (7822)
简 介

彭韶 (1430—1495)明福建莆田人,字凤仪,号从吾。天顺元年进士。授刑部主事,进员外郎。成化初,以疏论权幸奸邪,两下诏狱。弘治中,由刑部侍郎进尚书。屡抗疏极论朝政诸弊,不纳。居官秉节无私,为贵戚、近习所疾,遂乞归,卒谥惠安。有《政训》、《天曹日录》、《彭惠安集》。

沁园春·寄稼轩承旨 / 程怀璟

烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。


咏竹五首 / 阳枋

玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 徐锦

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。


泰山吟 / 毛秀惠

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。


穆陵关北逢人归渔阳 / 释惟爽

飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


咏史八首 / 侯仁朔

"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。


使至塞上 / 盖谅

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 王炳干

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。


劝农·其六 / 孙永祚

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
早晚从我游,共携春山策。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


重叠金·壬寅立秋 / 冯璜

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"