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蝶恋花·梦入江南烟水路

唐代 / 屠泰

花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
归时常犯夜,云里有经声。"
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。


蝶恋花·梦入江南烟水路拼音解释:

hua yan zhan hong zhen jiu kan .yao xin chou lv dai yan chu ..zeng you ren xia di xian ju .
lv luo jiu yu tu .zai yu gao niao xie .qing guang zhao zhang zhong .shi wu shi shang fa .
shu diao hui da pei .xi xue mei qian feng .han shi duo chang ce .xu ling yuan guo cong ..
mei yu qi liang shi .huan si liao dao shen .wei zhi chen bei jiu .bu jie lian jin yin .
.sa shui chu qing wu hou xin .can xia ge shang zui yi chun .
.shu gen xue jin cui hua fa .chi an bing xiao fang cao sheng .
shui yan shui shi wu qing wu .ye dao gong qian yan bu liu ..
gui shi chang fan ye .yun li you jing sheng ..
feng qian zhu pei ling bian shu .zhai jiang gong zhu tong shi ci .guan yu zhong lang gong ri chu .
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
xiao tiao luo ye chui yang an .ge shui liao liao wen dao yi .
han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
.mao sui nian lao yu he ru .xing yu chun qian shang you yu .
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
.xi ren si bi shi .wei kong bu shen you .qin qing qian ming yue .chi yi yang diao zhou .
.wai weng qi shi sun san sui .xiao zhi qin shu yu qian chuan .zi nian lao fu jin mao yi .
yao xiang cong jun le .ying wang bao guo lao .zi wei liu bei que .lv ye ji dong gao .
fan ying chu ying ri .liu xiang an xi ren .du pi qian ye qian .bu jing bai hua chun .

译文及注释

译文
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那(na)就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
归老隐居的志向就算没(mei)有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
“魂啊归来吧!
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与(yu)众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神(shen)向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲(yu)。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。

注释
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑥辞:辞别,诀别。
68.幸:希望。济:成功。
(49)河县:晋国临河的县邑。
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。

赏析

  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人(shi ren)思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐(he xie)的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀(you ai)叹了。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美(hua mei),但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉(zhan ding)截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊(dan bo)之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

屠泰( 唐代 )

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简 介

屠泰 屠泰,海南卫(今属海南省)人。明英宗正统间人,官世袭千户。事见明正德《琼台志》卷一九。

飞龙引二首·其一 / 程鸿诏

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。


照镜见白发 / 陈造

"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。


送魏万之京 / 张幼谦

春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 谢复

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。


遣怀 / 李持正

"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。


侍五官中郎将建章台集诗 / 丘象随

蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"


江城夜泊寄所思 / 胡朝颖

"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"


水调歌头·游览 / 楼颖

"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"


生查子·春山烟欲收 / 汤贻汾

"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 沈蓥

泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。