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余杭四月

宋代 / 李楙

啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。
避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"


余杭四月拼音解释:

ti niao jing can meng .fei hua jiao du chou .zi lian chun se ba .tuan shan fu ying qiu ..
.lao xi ben xiang xun .bei huan li zi jun .shui neng mian xuan ye .xi er zheng qing chun .
fei liang jia jue ling .zhan dao jie wei luan .lan pei du chang xi .fang zhi si lu nan ..
qiu jiang wu lv zhi .han ting you bai ping .cai zhi jiang he yi .gu ren zhang shui bin .
yu xiang zheng yuan ge wan shou .zan liu huan shang ji chun qian ..
fu gong wan li jue .qi ran yi chao yan .tu yuan zhi xia jun .chang shi xi liu nian .
.cui nian hong qi chu di jing .chang yang hu du xi zhi ming .yun shan yi yi kan jie mei .
lv fan bei shui qu .zhu yu bie qiu zi ..
.er yue feng guang ban .san bian shu bu huan .nian hua qie zi xi .yang liu wei jun pan .
bi ji shi jing tou .cai gou mei wu qian .tuan wei bu li xia .tan jing yu liu chuan .
liu yin di qian shui .he qi shang xun feng .feng yue fang fei jie .wu hua fen ke yue .
jiu shi rong yi dian .xin ying gong shu zai .wei ying yue zhao dian .pan yue ci shi ai ..

译文及注释

译文
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
月亮偏在离别时(shi)散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双(shuang)眉化成如同远山一般缠绵婉转。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐(xu)元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃(tao)林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通(tong)过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿(na)出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。

注释
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
11.咸:都。
多可:多么能够的意思。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
4.菰(gū)蒲:植物名。菰,禾本科,多年生水生宿根草本。蒲,水草,嫩芽可食,蒲叶可编席。菰蒲,代指最低饮食所需。
⑷仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
⑸度:吹到过。玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

赏析

其二
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分(jiu fen)十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许(ji xu)多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的(jie de)手法表现了出来。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

李楙( 宋代 )

收录诗词 (6627)
简 介

李楙 李楙,字子才,江宁(今江苏南京)人(清光绪《句容县志》卷一八中)。今录诗二首。

五美吟·红拂 / 硕海莲

万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
"万里烟尘客,三春桃李时。事去纷无限,愁来不自持。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 班语梦

追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。


越中览古 / 叫雅致

"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
"写月涂黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
阳春二月朝始暾,春光潭沱度千门,明冰时出御至尊。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。


鹦鹉洲送王九之江左 / 召祥

谁知仙舟上,寂寂无四邻。
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。"
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。胜迹都无限,只应伴月归。"
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
驰道春风起,陪游出建章。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。


虞美人·浙江舟中作 / 庆梧桐

"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
"导源径陇坂,属汭贯嬴都。下濑波常急,回圻熘亦纡。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。


上元夜六首·其一 / 谷梁妙蕊

霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。
翠斝吹黄菊,雕盘鲙紫鳞。缓歌将醉舞,为拂绣衣尘。"
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。
麟兮凤兮,自古吞恨无已。
调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"


国风·郑风·有女同车 / 段干治霞

牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
"蓟北三千里,关西二十年。冯唐犹在汉,乐毅不归燕。
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。
"天明江雾歇,洲浦棹歌来。绿水逶迤去,青山相向开。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。


细雨 / 法代蓝

"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
众弦不声且如何。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 魏美珍

"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。"
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"
"汉广不分天,舟移杳若仙。秋虹映晚日,江鹤弄晴烟。


清人 / 完颜成和

冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
惟当事笔研,归去草封禅。"
天回兔欲落,河旷鹊停飞。那堪尽此夜,复往弄残机。"
山水含春动,神仙倒景来。修身兼竭节,谁识作铭才。"
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。