首页 古诗词 岳阳楼记

岳阳楼记

未知 / 曾华盖

唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。


岳阳楼记拼音解释:

wei you liu gou shan xia si .men qian yi jiu bai yun duo ..
yuan qiu ya kuang zheng hua yin .bu ling yi xia xiang jiao qin ..
ye cao shan hua you yu chun .men ke kong jiang gan en lei .bai yang feng li yi zhan jin ..
.jian chang jiang shui xian men qian .li ma jiao ren huan du chuan .
mi shi shu ji cao .tou zhan zhi chi yan .en chui tian yu jin .dui jiu lou sheng xian .
wu yue shi meng dong .ba yue yi diao ling .zuo you jie song gui .si shi yu qing qing .
ji mo ji chen guan .shen chen si fu fang .jing hun luan mie ying .yi run she xiao xiang .
chang sheng dian an suo chun yun .hong ye fen fen gai yi wa .lv tai zhong zhong feng huai yuan .
fen ming qu li chou yun yu .si dao xiao xiao lang bu gui ..
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
.jun xie wo shi ying si bi .wo ti jun ju man ping feng .
ni pu xuan lao ge .huang jiao xian dou chu .jing tun jin ming zhang .yuan nao jie qian wu .
bai wang zhi luan xuan xin zhong .nai zhi tian zi bie you jing .bu shi yang zhou bai lian tong ..
zong you xin hui dong .wu you bin xue rong .wei zhi kai yan ri .kong rao wei kai cong .
.ye lai feng yu ji .wu fu jiu hua lin .zhi shang san fen luo .yuan zhong er cun shen .

译文及注释

译文
  屈(qu)原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪(cong)明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷(fen)纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满(man)目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃(juan)鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
人间从开始到现在已经(jing)有九十六圣君,空名挂于浮云端。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。

注释
94、时:当时。损:腐败。因:于是。
①“一襟”句:一襟:满腔。宫魂断:用齐后化蝉典。宫魂,即齐后之魂。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
管:管仲。助齐桓公富国强兵,成为霸主。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
⑴忽闻:突然听到。

赏析

  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  “君不能狸膏(li gao)金距(jin ju)学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城(shan cheng)的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇(ci pian)便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

曾华盖( 未知 )

收录诗词 (8694)
简 介

曾华盖 曾华盖,字乃人,号喟莪,广东海阳人。康熙庚戌进士,由知县历官吏部员外郎。有《鸿迹》、《猿声》、《楚游》、《征车》诸集。

春日 / 朱煌

"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
落然身后事,妻病女婴孩。"
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 吴人

从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
私唤我作何如人。"
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 王志湉

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。


天涯 / 释自闲

不种东溪柳,端坐欲何为。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。


清平乐·雨晴烟晚 / 鲍康

寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。


芙蓉亭 / 昌仁

居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。


周颂·良耜 / 洪敬谟

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。


考试毕登铨楼 / 朱家祯

百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。


行路难·其一 / 王启座

冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 李邴

还似往年安福寺,共君私试却回时。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。