首页 古诗词 节妇吟·寄东平李司空师道

节妇吟·寄东平李司空师道

元代 / 素带

还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,


节妇吟·寄东平李司空师道拼音解释:

huan wang xian shi pi .qin qing guai jiu dian .mou shen xu shang ji .zhong jiu shi gui tian .
.yu su yi he cheng .kang zhuang yu di ping .tian qu jie li wang .wu dao tai fang xing .
.jin pao ri nuan yao bing can .shang ke pei you jiu ban han .xiao fu yin bian yao hao xing .
ye zhuo luan wu xun .song jun jian song chun .ming nian chun se zhi .mo zuo wei gui ren .
lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
jing feng shan niao xia .you cheng ye seng guo .ji xu xin kai ju .xian cong luo ye he .
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
jing huang han wei sao .men she zhou chang guan .bu ji chi yi zi .you you yan shui jian ..
de er wei san .zi xiao feng tou .huang shi yan xia .song men shi deng .bu tong yu ma .
.song shao xin qi yao mo pan .hao shan liao fu yi kai yan .
yan lue ping wu qu .ren chong xi yu lai .dong feng sheng gu li .you guo ji hua kai ..
fang hun yan gu zhi he chu .chun cao mang mang mu yi wu ..
jie shi jie liu feng .chui yin si bi ren .gu wei gan zai shou .shen shui gua cheng lin ..
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .

译文及注释

译文
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马(ma)嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  因此没有刻苦钻研的(de)心志,学习上就不会(hui)有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人(ren),两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
不让娇嫩可爱的鲜花(hua)落到碧绿的青苔上。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
南方不可以栖止。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响(xiang),街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。

注释
(11)“期”:约会之意。
②吴均诗:“悲衔别时酒。”
[7]璧月空檐,梦云飞观:圆月空挂在屋檐上,云彩如梦一般飘过楼阁。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。
4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
⑥墦(fan):坟墓。
(67)寄将去:托道士带回。

赏析

  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士(zhi shi),常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式(xing shi)上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于(ji yu)人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船(chuan)”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

素带( 元代 )

收录诗词 (8999)
简 介

素带 吴中小妓素带能诗。有《送情人二首》,沈从先称之。

寒食野望吟 / 李维樾

"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。


口号吴王美人半醉 / 钟顺

云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。


有南篇 / 郭光宇

冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。


水仙子·渡瓜洲 / 李师德

云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。


寄生草·间别 / 吴碧

雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。


减字木兰花·春情 / 王乘箓

来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"


寓居吴兴 / 冷士嵋

就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
春风为催促,副取老人心。
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"柳梢黄嫩草芽新,又入开成第四春。近日放慵多不出,
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,


雪夜感怀 / 徐璨

"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 释善果

"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"


春日还郊 / 黄易

村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,