五美吟·绿珠
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
玄栖忘玄深，无得固无失。"
五美吟·绿珠拼音解释:
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
gu yuan jiu si lin xiang shui .ban zhu yan shen yue niao ti ..
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
zi che zhi ru wu hui xiang .liu jia ci di bu guai xing ..
.an nan qian wan li .shi qu qu he chang .bin you yan zhou xue .xin wei yi guo xiang .
man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
译文及注释
译文
王亥(hai)昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门(men)前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
就砺（lì）
又(you)陡又斜的山坡上，柏树呼啸(xiao)，风狂雨急。老(lao)汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
我整日忧郁而悲悲戚(qi)戚，女儿就要出嫁遥远地方(fang)。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
明知这不是在梦(meng)中，可我的心仍在摇摆不踏实。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红(hong)的杏花开满枝头春意妖娆。
注释
17.早实：早结果实。实，结果实，名词做动词。以：而且，连词，作用同“而”。蕃：多。
③金仆姑：箭名。
⒁楼兰：汉西域国名，在今新疆蜡羌县及罗布泊一带，此地代指唐西边境少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。
微闻：隐约地听到。
[10]糨（jiang）来：浆好，刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
赏析
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情(wu qing)、自然永恒的感慨之(kai zhi)情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说：看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。
（四）声之妙
首先，此歌起句“《江南》佚名 古诗(gu shi)可采莲”，其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人(de ren)工栽培植物，可这位歌者（亦即诗中未露的男主人公）却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”，这是因为(yin wei)莲花栽培的地区虽然很广，但却以《江南》佚名 古诗最盛；而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女，尤以青年妇女为主；同时《江南》佚名 古诗民风柔靡，青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见，故盛行于南朝时期的民间情歌，在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情。由此可见，此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”，也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生，他可能不是《江南》佚名 古诗人，而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲，实际上是“醉翁之意不在酒”，否则何处不可采莲，而独留恋于《江南》佚名 古诗，可见“可”字之中的寓意。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
尾联照应篇首，抒发诗人历史无情(wu qing)、自然永恒的感慨之(kai zhi)情。“忠臣”，指伍子胥，吴越战争时，夫差败越，越王勾践求和，子胥力谏吴王不可应允，吴王夫差不从，且偏信伯嚭谗言，迫子胥自杀，弃尸江中，后来越国果然击败吴国。“可怜”句，是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水，曾发出过“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，急风吹帆的大江，在滔滔白波中向东而去，消失在天际。人生短促、历史无情，自然永恒，使诗人思绪万端。
尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
“蔡洲新草绿，幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景，但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说：看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。
（四）声之妙
首先，此歌起句“《江南》佚名 古诗(gu shi)可采莲”，其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人(de ren)工栽培植物，可这位歌者（亦即诗中未露的男主人公）却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”，这是因为(yin wei)莲花栽培的地区虽然很广，但却以《江南》佚名 古诗最盛；而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女，尤以青年妇女为主；同时《江南》佚名 古诗民风柔靡，青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见，故盛行于南朝时期的民间情歌，在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情。由此可见，此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”，也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生，他可能不是《江南》佚名 古诗人，而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲，实际上是“醉翁之意不在酒”，否则何处不可采莲，而独留恋于《江南》佚名 古诗，可见“可”字之中的寓意。
最后二句“君亮执高节，贱妾亦何为？”张玉谷说：“代揣彼心，自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己则不必怨伤。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
王齐舆( 未知 )
收录诗词 (2455) 首
简 介
王齐舆 王齐舆，字之孟，宁海城东人。自幼聪颖，文思敏捷，作文操笔立就。出身于书香门第。南宋绍兴三十年（1160）进士。兄弟王恕、王章先后均及第，乡里人称为“三瑞”。初任昆山县尉，后调于潜、崇安等地任知县。任职期间，忠于职守，处理公务常到深夜方就寝，寒暑不易。又为当地开凿水渠，可灌溉田亩万余顷。百姓感恩戴德，立生祠以纪念。
周颂·维清
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。
"雪色衫衣绝点尘，明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性，
"凉多夜永拥山袍，片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐，
枕着玉阶奏明主。"
漫成一绝
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
生查子·秋社
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
梦江南·兰烬落
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
居喧我未错，真意在其间。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
"党家风味足肥羊，绮阁留人漫较量。
朱门再到知何日，一片征帆万里风。"
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
咏甘蔗
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
石州慢·寒水依痕
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。"
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
李花结果自然成。"
水调歌头·落日古城角
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
"独蝉初唱古槐枝，委曲悲凉断续迟。
观书有感二首·其一
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。"
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
"江上车声落日催，纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立，
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
秋夜曲
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。