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七律·登庐山

唐代 / 史干

三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
莲花艳且美,使我不能还。


七律·登庐山拼音解释:

san miao an jie yuan ren gui .yue ming jiang lu wen yuan duan .hua an shan cheng jian li xi .
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
bei ke zhen san gong .zhu yi man jiang zhong .bao mu lai tou su .shu chao bu ken dong .
yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
jian shui qian ren shi .jing jiang wan li liu .ying ying you jun zi .cai de man zhong zhou .
.qian nian tai shan ding .yun qi han wang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
.luan lu qing qi xia di tai .dong jiao shang yuan wang chun lai .huang ying wei jie lin jian zhuan .
lian hua yan qie mei .shi wo bu neng huan .

译文及注释

译文
  在(zai)鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里(li)休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美(mei)的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车(che)在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我(wo)奉(feng)命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
朦(meng)胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍(wei)巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。

注释
26、安:使……安定。
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
(7)永年:长寿。
39.己欲求其名,安所逃其患:自己想求得这个美名,怎么能逃避这场患难呢?安,怎么。

赏析

  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是(shuo shi)深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇(huang)、专诸刺杀吴王僚之事。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如(you ru)“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世(luan shi)中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

史干( 唐代 )

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简 介

史干 史干,眉州(今四川眉山)人。高宗绍兴中进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。

云州秋望 / 郭道卿

子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 张鸿

树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。


九歌·礼魂 / 杨浚

远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。


独不见 / 释善悟

且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。


飞龙篇 / 黎廷瑞

共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
早向昭阳殿,君王中使催。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"


满江红·豫章滕王阁 / 严恒

还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 张頫

昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。


青溪 / 过青溪水作 / 刘棐

身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 孔传莲

"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
中饮顾王程,离忧从此始。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"


姑射山诗题曾山人壁 / 张綦毋

炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
徒令惭所问,想望东山岑。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。