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有赠

清代 / 虞大熙

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
谪向人间三十六。"
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。


有赠拼音解释:

ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
.jiang lu jing lu fu .song men ru hu xi .wen jun xun ji le .qing ye su zhao ti .
nan ling heng shuang qi .gao lin rao yao qian .ye lu bu chu li .yi yi qi huang yan .
zuo lai he hua man .jin jian lan shao fan .yi xiao fu yi ge .bu zhi xi jing hun .
.tian jia chun shi qi .ding zhuang jiu dong bei .yin yin lei sheng zuo .sen sen yu zu chui .
yuan jing zi you jing .xuan chan zao qi jian .gao chuang kan yuan jiao .mu se qi qiu shan .
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .
.gu kou he shi zhu .yan xia yi jing shen .shui sheng li yuan dong .shan se chu shu lin .
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
zhe xiang ren jian san shi liu ..
ping sheng heng zi fu .chui lao ci an bei .tong lei jie xian da .fei cai du hou shi .
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .

译文及注释

译文
  拿起白玉拨子,拂动(dong)琴(qin)弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山(shan)泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着(zhuo)绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿(yuan)。
诗人从绣房间经过。
它们既有陶渊明篱边《菊花(hua)》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?

注释
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
41.㘎(hǎn):吼叫。
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
⑹城将:作者自指。时张说任幽州都督。
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。

赏析

  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首(zhe shou)诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果(ru guo)诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝(yu jue)。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

虞大熙( 清代 )

收录诗词 (6982)
简 介

虞大熙 虞大熙(一○一八~一○八五),字元叟,宜兴(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。神宗时,知大宗正丞事。擢开封府推官,仕至朝散郎。元丰八年卒,年六十八。事见《江苏金石记》卷九《朝散郎虞公墓志铭》。

九怀 / 吴圣和

"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 金翼

"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。


国风·周南·麟之趾 / 汪恺

暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"


敝笱 / 吴兆宽

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。


司马将军歌 / 安治

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 归仁

"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。


大墙上蒿行 / 蔡惠如

"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。


季氏将伐颛臾 / 林东屿

与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。


汾阴行 / 濮彦仁

"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
汉家草绿遥相待。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。


河传·秋雨 / 朱士毅

"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"