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河传·秋光满目

隋代 / 何之鼎

"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。


河传·秋光满目拼音解释:

.chu yan ru xi kou .an an wei cheng li .qi zhong jin bi liu .shi li bu tong ji .
.cang mang ri chu yan .yao ye yun chu shou .can yu bei shan li .xi yang dong du tou .
.li ting jian luo hui .la jiu jian chun yi .sui wan yan xia zhong .chuan han yun shu wei .
.yuan ri zheng chao que .ben liu ruo hui ming .lu chen he bao wu .qi huo jie di xing .
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
ben chao guang han dai .cong ci sao hu guan .jin ri tian nan wen .fu yun man shi jian ..
zheng ping fu ying wu .wen kao song ling guang .er zi gu bu diao .fu jun jin he shang .
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
chang yin jia ju yan sheng ge .xian wang gui zhu yu wo hou .jun ma cang tou ru ji you .
yin quan tong jue jian .fang he ru gu yun .xing xu zong lei dao .qing tan bu yi wen ..
.dao wei shi shu zhong .ming yin fu song xiong .li wei zeng zhuo gui .xian fu ji cheng cong .
bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天(tian)地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
我心绪惆怅,恰如(ru)东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当(dang)七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦(dan)天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今(jin)我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税(shui)之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡(xiang)人们纷纷老去,再也没来。

注释
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。
(4)胧明:微明。
315、未央:未尽。
71.传:作传。以为:以(之)为,把它作为。戒:鉴戒。
13. 不肖:无才德,于贤相对而言。
⑴帘旌(jīng):酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。

赏析

  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史(li shi)古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛(bing zhu)独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  四
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定(zai ding)晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而(yuan er)不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自(di zi)偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

创作背景

  这首诗是李白早期的重要作品,历代李白诗文集均未收录,仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里,是少年李白读书学剑之地,他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

  

何之鼎( 隋代 )

收录诗词 (8559)
简 介

何之鼎 何之鼎,字咏华,平湖人。光绪丙子举人,官乐清训导。有《青琅玕馆诗钞》。

摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 朱泽

况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
昨日山信回,寄书来责我。"
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,


吁嗟篇 / 周敏贞

"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。


清平乐·蒋桂战争 / 马敬思

"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
风天错到碛西城。单于送葬还垂泪,部曲招魂亦道名。


国风·鄘风·相鼠 / 荣光世

鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。


驳复仇议 / 温孔德

自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。


唐多令·柳絮 / 饶廷直

游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。


崇义里滞雨 / 夏鍭

别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"


今日歌 / 陈昌

云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。


清明日 / 邵偃

"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 杨再可

"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。