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戏赠杜甫

唐代 / 周水平

山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"


戏赠杜甫拼音解释:

shan gong zi shi xian ren lv .xie shou zui deng cheng shang lou ..
.jie mao cang ling xia .zi yu xuan bei ge .kuang zhi lei yu qing .jiao yuan zhuan cen ji .
.san nian meng jian dai .ci xi shi qian cheng .wei duan que lai yue .qie shen lin qu qing .
.ting ting qian wan li .san wu fu qiu zhong .ci xi guang ying jue .chang shi si bu tong .
.shi jian wu yuan ke wei you .liu he chao xing xi yi zhou .
.lin jing xi feng ji .song zhi jiang chao yu .dong zi wang ye ti .yi ji bing shi shu .
san qian li wai qing ren bie .geng bei zi gui ti shu sheng ..
.jiu shu ju huan fang .hua piao zhan yi xiang .yu jun xian yi zui .ju shi dai zhong yang .
lai you xiao you zhi men yao .jun jia nong zhou wo kuang ge ..
.bai xue yin shi ling ge kai .gu qing xin xing liang pei hui .xi jing qin ku zhao shu juan .
shu zao yin shu jiu .ting tai yi zi jin .jing rong yuan zan xia .xian yu he tong xun .
.ling ping guai zhuo liang he ru .zhou ni qin sheng ye ni shu .
.qi nian wei shao fu .pin gao feng bu bao .cheng xuan yi duo can .kuang shi yi bing he .
chang you che ma fan .tu bao wen shui sheng ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...

译文及注释

译文
有(you)兄弟却都分散了,没有家无(wu)法探问生死。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天(tian)的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马(ma)子反登上土堙,窥(kui)探宋国都城的情况。宋国的华(hua)元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
一张宝弓号落(luo)雁,又配百支金花箭。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄(ji)去扬州。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二

注释
①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。
39.揖予:向我拱手施礼。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
⑺乱红:凌乱的落花。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
货:这里指钱。
37.案衍:地势低下。坛曼:地势平坦。

赏析

  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人(si ren)的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像(xiang)白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一(zhe yi)典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他(zai ta)的诗作中都表现得淋漓尽致。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗(gao zong)作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

周水平( 唐代 )

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简 介

周水平 邑顾山周东庄人,原名树平,又名侃。号刚直。无锡师范毕业,民国五年留学日本陆军士官学校毕业。曾先后任铜山,川沙师范,上海大学专校等校教员,喜诗词有吟风弄月诗集。民国十五年由于积极从事革命活动,组织佃户合作自救会向地主劣绅开展减租斗争而牺牲。

行军九日思长安故园 / 张岐

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。


宿天台桐柏观 / 宋构

吾师罕言命,感激潜伤思。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。


念奴娇·我来牛渚 / 廉布

"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,


送石处士序 / 张君房

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。


李白墓 / 李叔与

惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"


清明呈馆中诸公 / 于学谧

"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 黄在衮

雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"


五律·挽戴安澜将军 / 莫大勋

同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。


浪淘沙慢·晓阴重 / 林表民

独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。


大酺·春雨 / 陈时政

"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
以下见《纪事》)