首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

元代 / 张说

便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

bian dian cheng pian zhao .quan chen ju nao si .miao tang sui ji qi .cheng she you hu li .
.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .
yun shui xing fang yuan .feng bo xin yi jing .ke lian jie lao da .bu de zi you xing .
huang jia zei yong chuan dao li .bai shui lang xing han di xi .shen tu chao guang lou yin yin .
ying xiang ren jian wu suo qiu .jing nian dao jing shen bi mu .xian ying chan ke xiao di tou .
yang bo jing ru zhu .yi che san shi hu .you you na bu zhong .bian ze ji tong pu .
xi shi yan se jin he zai .dan kan chun feng bai cao tou ..
mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
.lian ye jiang yun huang can dan .ping ming shan xue bai mo hu .yin he sha zhang san qian li .
he yin xiang gu liang pei hui .gong yi guo qu ren jian shi .zeng zuo shui jia fu fu lai ..
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .
you shi le xuan dong .zuo huan ji xi chen .feng liu wu zhong ke .jia li jiang nan ren .
fu yang jie chen ji .yin qin bo hou qi .gong si qian qu zhu .che ma ge zhi li .
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
yu shuo xiang jun jun bu hui .shi jiang ci yu wen yang qiong ..

译文及注释

译文
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我(wo)所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在(zai)心。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
但见蝴蝶在花丛深处穿(chuan)梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲(duo)避。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧(long),月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
世上难道缺乏骏马啊?
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
秦(qin)穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。

注释
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
54.尽:完。
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
巴陵:岳州唐时曾改为巴陵郡,治所即今湖南岳阳。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
10、乃:于是。

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史(dao shi)的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种(yi zhong):万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不(er bu)采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔(ming chao)绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之(nian zhi)刻骨铭心。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

张说( 元代 )

收录诗词 (9943)
简 介

张说 张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

东风齐着力·电急流光 / 荀况

疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
不如江畔月,步步来相送。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。


喜迁莺·花不尽 / 奕绘

婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。


虎丘记 / 龚南标

多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。


/ 刘秉坤

前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。


和张仆射塞下曲·其一 / 邹志路

不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
曾经穷苦照书来。"
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


定风波·伫立长堤 / 黄镇成

"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。


太平洋遇雨 / 李士安

"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。


雪赋 / 睢玄明

但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 霍尚守

粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。


唐风·扬之水 / 黄本渊

几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
乌龙不作声,碧玉曾相慕。渐到帘幕间,裴回意犹惧。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。