首页 古诗词 七律·有所思

七律·有所思

明代 / 刘芳

落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
官臣拜手,惟帝之谟。"
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。"
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
水向浮桥直,城连禁苑斜。承恩恣欢赏,归路满烟霞。"
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"


七律·有所思拼音解释:

luo ri diao li guang .bai shen guo he yang .xian gong shi yue ying .lao jian wu long guang .
yu fa zhi he ji .chuan deng jing bu qiong .mi tian gao yi yuan .chu di sheng yin tong .
yu guan chen si xue .jin xue ma ru long .jin ri zhong qu shang .yao zun geng ke feng ..
guan chen bai shou .wei di zhi mo ..
xia ri chang fan hui .qing feng yong zu xiu .shi zhi xi zhi yue .tong qi ci xiang qiu ..
shu shan zi fen jiu .min shui heng ben zhu .lin fan duo ku huai .deng pan gua huan qu .
jing fa jiang ling xiang .si shen yi zhi chang .hu cun shi cu bu .long xiang geng cheng zhang .
.bei wang dan yu ri ban xie .ming jun ma shang qi hu sha .
yu he shang yi hui .tong you lian wei shi .chou chu lian bei gu .ting wu xi ji se .
bu ye yi lin xia .kai hua ju dai chun .yuan de cheng jia jing .wu ling yan gui lun ..
bai yun xiang yi que .huang ye san kun ming .duo xie xian ge zai .xi wen fu gu sheng ..
.wo yu tu shi le .si le nan ke chang .wei da zhao ji xian .lu ji sheng huo yang .
bu jie liu gao zhu xian ding .yuan jiang zhen gan peng ming jun .mo bi ming ling chu nan shu .
yi wo fei zhen long .wu jing pi xiu zhi ..
shui xiang fu qiao zhi .cheng lian jin yuan xie .cheng en zi huan shang .gui lu man yan xia ..
tian wen guang qi zheng .huang en bei jiu qu .fang pei yi yu li .er bi dai shan yu ..

译文及注释

译文
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
落花的时候正是仲春时节,游春的人(ren)回来不回来啊?
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老(lao)大不小了另有池塘中一种幽雅的情(qing)怀。
国家代代都有很多有才情的人,他(ta)们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
约我登上(shang)彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴(chi)痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
饱食终日无忧虑,日出而(er)作日入眠。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
花姿明丽
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥(qing)布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉(diao),那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。

注释
[21]坎壈:贫困潦倒。
律中(zhòng)无射(yì):指农历九月。律:乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配,用十二律的名称代表月份。无射:为十二律之一,指农历九月。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
⒀黄昏:日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”
25.是:此,这样。

赏析

  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆(cong cong)易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之(jue zhi)情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子(cai zi)知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆(yuan yuan)悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品(gong pin)献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

刘芳( 明代 )

收录诗词 (4273)
简 介

刘芳 刘芳,字永锡。阳江人。明宪宗成化十四年(一四七八)进士,官南宁知府。清康熙《阳江县志》卷三有传。

诉衷情·秋情 / 江之纪

忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,


永王东巡歌·其五 / 冯载

今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
下江帆势速,五两遥相逐。欲问去时人,知投何处宿。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 徐庭筠

此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
"禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。


归园田居·其一 / 钱岳

江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。


西江夜行 / 钱棻

夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
东顾望汉京,南山云雾里。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。


西江月·问讯湖边春色 / 施朝干

"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
恩级青纶赐,徂装紫橐悬。绸缪金鼎席,宴饯玉潢川。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"


阮郎归·立夏 / 徐钧

思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"


冬夜读书示子聿 / 陈祁

莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 汪晫

一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"


水槛遣心二首 / 邓湛

皇欢未使恩波极,日暮楼船更起风。"
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
驽铅虽自勉,仓廪素非实。陈力倘无效,谢病从芝朮."
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。