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生查子·旅思

魏晋 / 侯夫人

早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。"
玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
战败仍树勋,韩彭但空老。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。


生查子·旅思拼音解释:

zao zhi jin ri du shu shi .hui zuo cong lai ren xia fei ..
jiang chun xi ling qi .yu zhi diao zhen sheng .zhen sheng shi he qu .san shan luan he qing .
.ye qing tan yao er .jiao ju juan peng bi .qing long hu dao fu .bai quan you xian shu .
fan qu kun xian dong .sui xuan feng xia jing .wei dang yu gou shang .qi duan song gui qing ..
jin dian qiu jin yan shu yao .lian bian chu yu lin feng luo .tou shang chun yun xiang ri xiao .
shi jin cong wu hua .you mian sheng you rao .shi jian shou zhe xi .jin wei bei shang nao ..
yu shu za jin hua .tian he zhi nv jia .yue yao dan feng xi .feng song zi luan che .
ting zhang ping gao chu .qin peng zi yuan lai .duan ge jiang ji jing .tong shi xing qing cui ..
bu neng jing zhao hua e mei .fan xiang cheng du cheng zou yin .qing niu zi qi du ling guan .
chen si ruo zai meng .jian yuan si wu yi .qing chun zuo nan yi .bai ri hu xi ni .
.dan yu fan ji ruan .biao qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
zhan bai reng shu xun .han peng dan kong lao .
qing zhan zan ju qia .en rong yu lu ru .tian wen fa dan zhuan .bao si yan xuan zhu .
.yuan liao xing shang ji .ju jian chu lin qiu .hu wang ti yu yuan .kong si jie ta you .

译文及注释

译文
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不(bu)是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为(wei)什么他们互相等待那样(yang)殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
眼泪哭干(gan)了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉(jue)得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。

注释
③归:回归,回来。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
⑵悠悠:闲适貌。
③永夜,长夜也。
⒀探讨:寻幽探胜。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”

赏析

  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主(de zhu)体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝(yan qin)凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象(yi xiang)者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也(xian ye)为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强(li qiang)盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

侯夫人( 魏晋 )

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简 介

侯夫人 宋温州乐清人,字道子。以武举授合浦尉。理宗宝祐五年通判海州兼河南府计议官。李松寿据山东,突出涟泗,畐鏖战城下死。谥节毅。有《霜厓集》。

春山夜月 / 公羊勇

原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
何须更待听琴声。
中天有高阁,图画何时歇。坐恐塞上山,低于砂中骨。"


九章 / 贲摄提格

"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
"婿贫如珠玉,婿富如埃尘。贫时不忘旧,富贵多宠新。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
将览成麟凤,旋惊御鬼文。此中迷出处,含思独氛氲。"


枫桥夜泊 / 相丁酉

上才同振藻,小技谬连章。怀音自兰室,徐步返山庄。"
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
揽红袖兮愁徙倚,盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久,
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,


赠张公洲革处士 / 廉单阏

鱼戏莲叶北,澄阳动微涟。回看帝子渚,稍背鄂君船。"
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
茂陵窅难即,灵台暂可依。疲痾旅城寺,延想属郊畿。
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"
春来日渐长,醉客喜年光。稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。


春词 / 风以柳

"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
岸傍骑马郎,乌帽紫游缰。含愁复含笑,回首问横塘。
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
月色空馀恨,松声暮更哀。谁怜未死妾,掩袂下铜台。"
"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"


宫词 / 图门雨晨

"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。


国风·魏风·硕鼠 / 壤驷子兴

"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
"芳树杂花红,群莺乱晓空。声分折杨吹,娇韵落梅风。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。"


醉太平·西湖寻梦 / 富察世暄

"方驾与吾友,同怀不异寻。偶逢池竹处,便会江湖心。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 兰戊戌

处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,
木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。
生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。"


核舟记 / 慕容爱菊

问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,