首页 古诗词 和郭主簿·其一

和郭主簿·其一

明代 / 叶森

"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。


和郭主簿·其一拼音解释:

.sao ya huang liang wo wei an .yue he yu xue ye yin han .
chuang zhu shan duo lou yue guang .fen bi bu ti xin zhuo e .xiao ping wei lu gu pian zhang .
.ju yi ling kong bi .yi ren dao da bang .fen ling qi hua ge .xue ying fu qiong chuang .
san geng you ping lan gan yue .lei man guan shan gu yi lou ..
.ji mo san dong miao .shen ju ye jin pao .jing song kai xue hou .qi zhu hu seng qiao .
bu yong cai shi ku chou chang .feng lei kan qi wo long shen ..
pen shi si yan qing mo mo .jian ya ru yu leng xiao xiao .shui zhong can xu chan cang bi .
ri yue fu sheng wai .gan kun da zui jian .gu yuan hua biao shang .shui de jian jun huan ..
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
tian shang feng huang xiu ji meng .ren jian ying wu jiu kan bei .
.wang shi he shi bu xi chang .geng kan ning di bai yun xiang .chu wang cheng lei kong qiu se .
.you you xin ma chun shan qu .fang cao he yan pu nen lv .
.xiao yuan qing ri jian han mei .yi cun xiang xin wan li hui .chun ri nuan shi pao li ze .
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
.fei zao fei shu chu dong men .yuan shen liu xian he huan fen .gao cheng pu bu shu bu ke .
.mi zhao qi an jun .gu cheng bai zhan can .bang cun lin you hu .dai guo xian wu guan .
lv guan yue ming wen guo shi .wan li feng shuang xiu geng hen .man chuan yan cao qie xu yi .

译文及注释

译文
牛羊无需人(ren)们去驱赶,自己会回到村里的(de)小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成(cheng)为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一(yi)致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄(huang)巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河(he),说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。

注释
25.设:陈列。菰(ɡū孤)粱:雕胡米,做饭香美。
31.谋:这里是接触的意思。
孰:谁,什么。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
使(使烛邹主鸟):命令,派遣(上级对下级)。
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。
闻:听到。

赏析

  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前(cong qian)面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面(hou mian)的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张(zhang)的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打(de da)算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的(xia de)群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作(bi zuo)鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

叶森( 明代 )

收录诗词 (2954)
简 介

叶森 (1265—1322)江阴州人,字仲实。累迁盐官州判官,逢大饥,斗粟十千,森办理平粜,全活甚众。调新喻判官,除上高县尹。后调兴国,命未下卒。

台山杂咏 / 寿涯禅师

貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。


柳梢青·灯花 / 顾镇

拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。


马诗二十三首·其九 / 薛道衡

舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"


柏学士茅屋 / 晏敦复

"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,


水调歌头·淮阴作 / 陈蜕

依前充职)"
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。


夜合花·柳锁莺魂 / 令狐寿域

"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 查应辰

"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"


白华 / 黄中

攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。


醉桃源·春景 / 王象祖

马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 宋昭明

"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)