从军行二首·其一
"修持百法过半百，日往月来心更坚。床上水云随坐夏，
"九处烟霞九处昏，一回延首一销魂。
树下星沉月欲高，前溪水影湿龙毛。
明珠大贝采欲尽，蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味，
"天寿畏不永，烧金希长年。积土培枯根，自谓松柏坚。
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
羊侃多应自古豪，解盘金槊置纤腰。
"八年刀笔到京华，归去青冥路未赊。今日风流卿相客，
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
"秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，
从军行二首·其一拼音解释:
.xiu chi bai fa guo ban bai .ri wang yue lai xin geng jian .chuang shang shui yun sui zuo xia .
.jiu chu yan xia jiu chu hun .yi hui yan shou yi xiao hun .
shu xia xing chen yue yu gao .qian xi shui ying shi long mao .
ming zhu da bei cai yu jin .bang ge kong man chi sha hu .jin wo ti shi yi wu wei .
.tian shou wei bu yong .shao jin xi chang nian .ji tu pei ku gen .zi wei song bai jian .
.tian shang gao ming shi shang shen .chui lun he bu jia pu lun .yi chao qing xiang ju qian xi .
yang kan duo ying zi gu hao .jie pan jin shuo zhi xian yao .
.ba nian dao bi dao jing hua .gui qu qing ming lu wei she .jin ri feng liu qing xiang ke .
dang ge mo guai pin chui lei .de di fan can zao shi shen .
.qiu lai yuan shu fu yuan qiang .pa gong ping wu yi li huang .yan se bu neng sui di bian .
译文及注释
译文
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空(kong)尽。
你以前既然和我有(you)成约，现另有打算又追悔当初。
高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟(gui)钓离大海？
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只(zhi)是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉(chen)沉向西流，忧心不寐夜漫长。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
只能站立片刻，交待你重要的话。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
赤骥终能驰骋至天边。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫(gong)去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
注释
乃：于是，就。
⑤瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
144.南岳：指霍山。止：居留。
⑼伐鼓：一作“戍鼓”。雪海：在天山主峰与伊塞克湖之间。
70.度道里会遇之礼毕：估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里，路程。
⒁个：如此，这般。
赏析
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
据《新唐书》记载，宋之问从泷州（今广东罗定）逃回后，又投靠了当政的武三思，谄事太平公主，于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛，他又往谐结，太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂，于是下迁汴州（今河南省开封）长史，未行改越州（今浙江绍兴）长史。之问在越州期间尚致力为政，且颇有政绩。但公元709年（景龙三年）旧历六月，中宗崩；公元710年（景云元年）睿宗即位，认为他曾附张易之、武三思，“狯险盈恶”诏流钦州（今广西钦州县）。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
后两句“落花如有(ru you)意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一(di yi)句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守(shou)，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕（食之不能尽其材）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
对此诗的理解(li jie)，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
据《新唐书》记载，宋之问从泷州（今广东罗定）逃回后，又投靠了当政的武三思，谄事太平公主，于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛，他又往谐结，太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂，于是下迁汴州（今河南省开封）长史，未行改越州（今浙江绍兴）长史。之问在越州期间尚致力为政，且颇有政绩。但公元709年（景龙三年）旧历六月，中宗崩；公元710年（景云元年）睿宗即位，认为他曾附张易之、武三思，“狯险盈恶”诏流钦州（今广西钦州县）。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
后两句“落花如有(ru you)意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
“倚杖望晴雪，溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分，雪霁天晴，诗人乘兴出游，倚着手杖向远处眺望。远山近水，显得更加秀丽素洁。极目遥天，在夕阳斜照下，溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵，幻化多姿，几乎多至“万重”。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一(di yi)句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守(shou)，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕（食之不能尽其材）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
对此诗的理解(li jie)，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
陈尧叟( 未知 )
收录诗词 (3144) 首
简 介
陈尧叟 陈尧叟（961年—1017年5月10日），字唐夫，阆州阆中人，北宋宰相，左谏议大夫陈省华长子、太子太师陈尧佐、天雄军节度使陈尧咨长兄。宋太宗端拱二年（989年）状元，与弟陈尧佐同科，又与父亲同日获赐绯衣，历官秘书丞、河南东道判官、工部员外郎。大中祥符五年（1012年），升任同平章事、枢密使。大中祥符九年（1016年），因病改授右仆射、知河阳军。天禧元年（1017年），陈尧叟去世，年五十七。真宗废朝二日，追赠侍中，谥号“文忠”。着有《监牧议》、《请盟录》等。
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
"台上年年掩翠蛾，台前高树夹漳河。
"谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。
绿沈莎似藻，红泛叶为舟。忽起江湖兴，疑邻畎浍流。
此身闲得易为家，业是吟诗与看花。
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
病深怜灸客，炊晚信樵儿。谩欲陈风俗，周官未采诗。
"襄王不用直臣筹，放逐南来泽国秋。
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
最高楼·暮春
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。"
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。"
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
朝为壮士歌，暮为壮士歌。壮士心独苦，傍人谓之何。
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。
其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。
酒泉子·谢却荼蘼
"白日不得照，戴天如戴盆。青云未见路，丹车劳出门。
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
直须论运命，不得逞文词。执戟君乡里，荣华竟若为。"
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨，香入高台小径风。
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
"一家烟岛隈，竹里夜窗开。数派分潮去，千樯聚月来。
湖心亭看雪
长短此行须入手，更饶君占一年秋。"
"欲下持衡诏，先容解印归。露浓春后泽，霜薄霁来威。
只应是董双成戏，剪得神霞寸寸新。"
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
"狂心醉眼共裴回，一半先开笑未开。
本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。"
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。"
卜算子·我住长江头
"水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。"
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂，幄笼轻日护香霞。
不止产蒸薪，愿当歌棫朴。君知天意无，以此安吾族。"
采薇秦山镇，养亲湘水源。心中岂不切，其如行路难。
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改，成林终与凤凰期。
"梵林遗址在松萝，四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪，
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
南歌子·转眄如波眼
"暖触衣襟漠漠香，间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒，
锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
"不见明居士，空山但寂寥。白莲吟次缺，青霭坐来销。
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
迥翥宜高咏，群栖入静看。由来鸳鹭侣，济济列千官。"
地势盘三楚，江声换几朝。满栏皆异药，到顶尽飞桥。
"生前几到此亭台，寻叹投荒去不回。
咏百八塔
唯有碧天无一事，日还西下月还明。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火，清泉闲洗种花泥。
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
"何穴藏贞骨，荒祠见旧颜。精灵应自在，云雨不相关。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放，辱随荣后直须匀。
丹房玉女心慵甚，贪看投壶不肯归。
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
东风小饮人皆醉，短尾青龙枕水眠。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。"
"碧玉喙长丹顶圆，亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑，
文星下为人，洪秀密于缏。大开紫宸扉，来者皆详延。
行将十洲近，坐觉八极溢。耳目骇鸿濛，精神寒佶栗。
"南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，
今朝最是家童喜，免泥荒畦掇野蔬。"
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去，已有好月明归途。"
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
春日五门西望
"滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。
渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。"
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
八归·秋江带雨
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
自是海边鸥伴侣，不劳金偈更降心。"
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
"一丘之木，其栖深也屋，吾容不辱；一溪之石，
且固初心希一试，箭穿正鹄岂无缘。
（齐夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）