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清平乐·六盘山

近现代 / 梁佩兰

"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


清平乐·六盘山拼音解释:

.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
fan ye ying hong ri .piao xiang jie bai ping .you zi pian zhan mu .fang yi yu liu chun .
dao tou zhong wei cang sheng qi .xiu lian geng yan chu shui pen ..
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
zhi shi dan tu jiu se fu .wu se long zhang shen zao jian .liu zhong hong ye shu nan yu .
hu bian song yu cui fu zi .shui jian ji shan jin ri tui ..
.yi gua zhu lan suo ban xun .qing sheng nan mai hen huang jin .xuan ya jie guo jin he zai .
ge he gu .tian gong wei sheng shui zhi zhu .hun dun zao kai ji zi huang .
nian ci kan lei liu .you you ying chuan lv ..
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..

译文及注释

译文
面对此情景我内(nei)心郁结,女大当嫁(jia)你也难得再留。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
还(huan)是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
昨夜的秋风好似来自万里之(zhi)外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东(dong)海溟臣。
伊尹、吕尚难分伯(bo)仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭(xie)。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?

注释
⑶绣帏:绣房、闺阁。
121.衙衙:向前行进的样子。
③【对桃花】句:醺醺,形容醉态很浓。这是暗用崔护的“去年今日此门中,人面桃花相映红”的语意。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
⑦遮莫:尽管,任凭。
19、足:足够。
33.文轩:装饰华美的车。文:彩饰。轩:有篷的车。

赏析

  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  在诗的(shi de)结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可(bu ke),女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士(wu shi),因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快(you kuai)要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

梁佩兰( 近现代 )

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简 介

梁佩兰 梁佩兰(1629 ~1705)清初诗人。字芝五,号药亭、柴翁、二楞居士,晚号郁洲,广东南海人。年近六十方中进士,授翰林院庶吉士。未一年,遽乞假归,结社南湖,诗酒自酬。其诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派一致推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 着有《六莹堂前后集》等。

沁园春·长沙 / 青甲辰

新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
韩干变态如激湍, ——郑符
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


独秀峰 / 徐巳

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"暝望香山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。


点绛唇·县斋愁坐作 / 太叔飞虎

渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。


蝶恋花·暮春别李公择 / 赫丙午

唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。


杜陵叟 / 皮乐丹

应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,


点绛唇·厚地高天 / 呼延钢磊

蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"


上林赋 / 郝之卉

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
《零陵总记》)
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。


采桑子·十年前是尊前客 / 梁丘子瀚

由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊


归燕诗 / 斋和豫

上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"


赠江华长老 / 箕乙未

尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。