首页 古诗词 踏莎行·杨柳回塘

踏莎行·杨柳回塘

两汉 / 汤莘叟

"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"


踏莎行·杨柳回塘拼音解释:

.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
bai ma qin cong yin tu lai .que shi shi fei ping lie yan .yao fen zhen wei zhu gao tai .
you bian zeng jie nian .dao ci shu ti shi .mo hen cheng long wan .cheng long hui you qi ..
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
zui xia zhu yu yin jiu lou .xiang ri jiong fei ju jiao jiao .lin feng shui he lu you you .
ke xing ci de han guang wu .que zuo dong jiang jiu xian ji ..
feng yao chou yu zhui .zhi dong xi zhu gan .qi leng yi qiu wan .sheng wei jue ye lan .
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
cheng xing you shi zhao yu ke .heng qin yi yue qi mao tang ..

译文及注释

译文
月光照耀(yao)着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的(de)春江都有明亮的月光。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得(de)自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
巴水忽然像是到(dao)了尽头,而青天依然夹在上面。
相思的幽怨会转移遗忘。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
下空惆怅。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早(zao)而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能(neng)比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
楚南一带(dai)春天的征候来得早,    
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?

注释
16.离:同“罹”,遭。
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。
(142)有守——有操守,也就是正直不阿。
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。

赏析

  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是(bu shi)那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很(shi hen)特别的。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深(ren shen)思。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首(wei shou)的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者(er zhe)可谓殊途同归,各尽其妙。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

汤莘叟( 两汉 )

收录诗词 (4129)
简 介

汤莘叟 汀州宁化人,字起莘。少好吟咏。高宗绍兴五年进士。官终饶州推官。

客至 / 全冰菱

醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。


春怀示邻里 / 南宫衡

印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 皇甲午

莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"


慈姥竹 / 汗之梦

"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


忆江南·红绣被 / 仲木兰

"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 靖雁丝

谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 百里红翔

月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。


善哉行·伤古曲无知音 / 东方云霞

已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 慕容俊之

适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。


浣溪沙·一向年光有限身 / 蒙庚戌

今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。